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文档介绍:茶文化茶经的流传历史中国的茶文化历史

  是陆羽隐居浙江苕溪(今湖州)时完成的是中国乃至世界现存最早、最完整、最全方面介绍茶的第一部专著,被誉为“茶叶百科全书”。下面是X精心为你整理的茶文化茶经的流传历史,一起来看看。  茶文化茶经的流传历史
  一 唐宋茶经流变史
  在茶学史上,现存史料里,最早提及陆羽的是唐代的皮日休,据她的说法,茶经共三卷:「分其源、制其具、教其造、设其器、命其煮饮之者除痟而去疠。」所言次第和今本全同。
  到了宋代,陈师道提出有家藏一卷本、毕氏三卷本、王氏三卷本、张氏四卷本等四种,全部是因为繁简有别。陈氏并据上述诸本合校成了新钞二篇本。可知宋代以来,即有多种不一样版本。大致现存有四种,一是有注本最早为宋代左圭本、二是无注本,传世惟有百卷本、一是增本,即在︿茶器﹀卷加入,最早为明郑思本,以后有本。四是删节本,即割裂删节原文,一向代有明代王圻本。这四种版本里,有注本是主流。
  现存宋本有左圭本,文中已经有完备注文。后代多属此版。
  二 明代茶经流变史
  明代对,从嘉靖起至万历年间,开始做增添工作,大致上是在原有以后附加其它资料,而名之为,比如吴旦本、孙大绶本、汪士贤本。另外,也有在卷后加入者,使之一如正文,如明郑思本、宜和堂本。更有删节本,即割裂删节原文,如王圻本。
  三 清代茶经流变史
  清代刊刻大致和前朝大致相同,大多保留于丛书里,较少单独翻刻。
  最特殊者为雍正年间,福建茶官陆廷灿的,冠于卷首,以己作续之,全据之次第分章,补录以后的历代史料。
  至于最完备的版本当为清末常乐所刊本。书后附刻史料多达二十三种之多,历代无出其右。本书近承欧阳勋等景刊,裨益良多。
  删改字句:自古以来,茶界视陆羽为至宝,不敢作任何更动,唯有本。以犯「胡」讳而略有更动。
  四 民国茶经流变史
  民国以来,流行情况大致上和前朝相同,有二点值得别统计:
  一 大量以珂罗版影印古茶书:拜受科学之赐,无须重行刻版,即可景印古书,于是左圭本、本等高价值的版本全部翻印流通。
  二 张宗祥校本:校刊精良。这是唯一无注本,颇资研究参考。
  五 台湾茶经流传史
  台湾茶史上最早从事工作者为林荆南,它在一九七六年,即据张宗祥刊本,将今注今译,这是近代最早的茶经译注本。
  接着是张迅齐在一九七八将日本布目潮渢的里的译成汉字,一九八○年朱小明依据日本福田宗位的,将译入里。今后的译注就没有进展了。
  倒是张宏庸的对陆羽有了一个比较完整的整理工作,计已出版的有的辑校工作、的蒐录古书工作、的收录外国图书、的总目提要、的的文物图录,和的相关史料整理。可惜以后并未继续刊载研究结果,使整个陆羽的研究悬宕未完。
  六 大陆茶经流传史
  大陆对于陆羽的研究始于八○年代,短短的几年,陆羽就有数个译本:邓乃朋 张芳赐 赵从礼 喻盛甫傅树勤 欧阳勋蔡嘉德 吕维新 吴觉农 周靖民校注。八年内有六个译本,这是在整个陆羽研究里,任何一个国度全部没有出现的大丰收情况。可见大陆的潜力着实惊人。
  在大陆的研究结果里,我以为有三个研究者,值得尤其提出:
  一是吴觉农。是现代最有代表性的茶学教授。她是一位农学者,对古典茶学能有如此的功力,实在令人佩服。她对古典茶学的贡献是大陆之冠。她的,即使也有些瑕