文档介绍：“全面发展”是否导致“全面平庸”
建国以来,马克思关于人的全面发展学说一直是我国教育目的的理论基础。然而令人悲哀的是,“人的全面发展”这一喊了几十年的口号却并没有多少人真正相信。在许多人看来,人的全面发展既不可能,也无必要,而且还会阻碍人的个性和特长发展,导致“全面平庸”。有人甚至认为,现在就是要片面发展,全面导致平庸和肤浅,片面导致深刻和个性。
这个问题牵涉到人的发展观、教育目的观、教育价值观等教育理论和教育实践中的一系列重大问题,事关教育的信仰、教育的信念、教育的价值走向和价值追求,也现实和深刻地影响着教育者的教育行为和受教育者的发展方式,需要有所认识。
一、关于“韩寒现象”及其所折射出的问题
2000年前后,关于“韩寒现象”的争议较为集中地折射出了一些人多年来在“人的全面发展”这一问题上的固执的偏颇认识。
“韩寒现象”简介
对“韩寒现象”的一些有代表性的观点
二、究竟应该怎样认识和理解“人的全面发展”的实质和内涵
(一)理解“人的全面发展”的实质的两个必须明确的理论前提
首先必须认识到,“人的全面发展”在本质上是一个理想、一种追求,一种社会和人生的信仰,它是永远的,没有止境的。
为什么这样说,因为,追求人的完善、和谐、丰富一方面是人性的向往、本能的追求,另一方面也是社会进步和完善的客观要求,是主客观的统一。
人的全面发展的动力来自两个方面,一个是内在动力,一个是外在动力。前者是主观的,后者是客观的。
从主观方面讲,人在本能上天然地倾向于追求自身不断地超越和完善,因为人在本能上是一种更倾向于追求新异刺激的动物,自然性地倾向于生活的丰富性、多样性和变化性。丰富、多样和变化能使人处于积极和兴奋的状态。从生理学的意义上讲,通常情况下人倾向于避免陈旧、单调和乏味,因为这会使人处于消极、麻木和抑制的状态。
《熟悉的地方没有风景》:
“美国《幸福》杂志曾在征答栏中刊登过这么一个题目:假如让你重新选择,你做什么?一位军界要人的回答,是去乡间开一个杂货铺;一位女部长的答案,是到哥斯达黎加的海滨经营一个小旅馆;一位市长的愿望是改行当摄影记者;一位劳动部长是想做一家饮料公司的经理。几位商人的回答最是离奇:一位想变成女人;一位想成为一条狗。更有甚者,想退出人的世界,化为植物。其间也有一般百姓的回答,想做总统的,想做外交官的,想做面包师的,应有尽有。但是,很少有人想做现在的自己。