文档介绍：佛语对联出一切音声说法现无边色相度人(题诸佛菩萨) 身心不动入三昧真妄皆空证一如( 题诸圣众) 月不住空莲处水鹿归于野鸟离笼( 题诸圣众) 觉行圆满得无漏信毁普观度有缘(题三世诸佛) 内脱身心,外遗世界上求佛果,下化众生(题诸圣众) 由烦恼中,得真自在坐微尘里,转***伦( 题三世诸佛) 悲心浇灌众生大地法眼洞明诸佛真源( 题诸菩萨) 彼岸先登,终成正等妙圆觉法伦常转,大发慈悲喜舍心( 题诸圣众) 此身易坏似泥船,疾行真实道三界无安犹火宅,诚发出离心( 题诸阿罗汉) 就尘垢坐金刚道场, 灭心行解甚深秘密, 幻变真常本贯通, 大悲不可称量,周流三界施甘露于世间证究竟涅盘, 离言语转微妙法伦, 菩提方便皆圆满, 极果无从思议,超越时空济众生( 题三世诸佛) 大日心光遍照如来法雨普施( 题嵌大日如来) 真心自在施无畏妙法圆通度有情(题观世音菩萨) 以同体慈悲,遍洒忧愁泪念众生平等,常怀恭敬心( 题常啼菩萨与常不轻菩萨) 因地精修,庄严依正叹观止果门普摄,无上觉行堪绝伦( 题阿弥陀佛) 现世医王,拔除苦毒妙施药东方教主,化导顽愚普做师( 题嵌药师佛) 含藏一切善根,愿力宏深空地狱成熟众生胜果,悲心广大遍荒田( 题地藏菩萨) 驾慈航,发悲心,劝迷途者回头靠岸以正智,说妙法,为见道人指路传灯( 题释迦牟尼佛) 侧耳听潮,入定尽闻,五蕴皆空观自在寻声救苦,驾航度厄,十方无碍显神通( 题观世音菩萨) 凡间圣果佛心妙浊世清流教泽长(题释迦牟尼,兼题嵌佛教) 闻声皈佛成僧宝证果远尘入法门( 题乔陈如等五比丘, 兼题佛法僧三宝) 安住梵行严宝刹普施法雨泽群萌(题僧宝) 常乐柔和忍辱法安住慈悲喜舍中(题僧宝) 方丈容大千世界维摩入不二法门( 题维摩诘) 真入空门,维摩不说深明大义,童子无言( 题不说菩萨和无言童子, 兼题离言真如) 一心求出苦轮海全力阐扬净土门( 题昙鸾) 闲云野鹤翩翩去万水千山得得来( 题贯休) 空布袋不容一物大肚皮能忍万难( 题契此) 举止疏狂常在定形容猥琐不沾尘( 题道济) 迹绝巢空何处去水连天碧届时归( 题道济) 大振禅林,门开风气广施法雨,誉满江湖( 题希迁、道一) 无树非台何惹尘,慧根悟道明心见性秘传法,能者得之( 题嵌慧能) 开拓法流乘愿来,慈悲远播弘传密教隐踪去,功德长存( 题莲华生) 真际大师,玄言妙语传天下赵州古佛,禅韵宗风溢柏林( 题从谂) 叹末法群生,身心懈怠难观镜仰禅门上座,行解精勤不惹尘( 题神秀) 举止颠狂,言行笨拙,名刹食堂混迹,想当初,还是路边拾得才情怪异,面貌离奇,寒山幽窟隐身,到最后,竟由石缝归迁( 题嵌寒山、拾得) 莫看他神情疯傻, 脏笤帚夹, 脚跛嘴歪, 垢面蓬头, 其中滋味甚难解都笑我模样颠狂, 破扇儿摇, 帽污鞋烂, 袒胸露背, 个里因缘不易知(题“疯僧”与“济颠”) 佛无所说道不属知( 集句) 实无法得岂有佛成(佛理联) 三界唯心造众生随业牵(佛理联) 恶因缘易忍善知识难逢(佛理联) 一相圆成实三时梦电云(佛理联) 烦恼使刚强得伏菩提以柔软而成(佛理联) 真身已过凡间望妙法不堪小智听(佛理联) 大千世界入毛孔一切音声流辩才(佛理联) 水不离波波是水金虽在矿矿非金(佛理联) 境转心行心转境缘随意乐意随缘( 回文佛理联) 净心真实真心净圆觉妙明妙觉圆( 回文佛理联) 性里乾坤,无非诸佛心中恶毒,尽是众生(佛理联) 刹那虚无,含藏永远微尘假有,映现大千(佛理联) 劫海刹尘,原无主宰天堂地狱,不出身心(佛理联) 上根闻正法即信行矣劣智惟神通可折伏之(佛理联) 无边色相身形,皆为密印一切音声话语,尽是真言(佛理联) 飞鸟在天,不知地上有投影游鱼离水,方觉火中实烫身(佛理联) 众生成佛时,普见众生是佛万法悟空后,始知万法不空(佛理联) 大因缘宛若虚空,岂能超出真解脱譬如幻物,不可执持(佛理联) 修道是修心,心空即是涅盘岸见因如见果,果苦莫如地狱人(佛理联) 死生其实圆融,并无世外涅盘岸迷悟本来同体,哪有梦中觉醒人(佛理联) 不管它假假真真,滚滚红尘多变幻无非这空空色色,花花世界永** (佛理联) 水清月现,水浊月亡,月本无为常自在风住幡停,风吹幡动,幡何有异只随缘(佛理联) 觉后照空离相,则无我无人,无众生寿者迷时住色起心,即有神有鬼,有地狱天堂(佛理联) 日征月迈景常新,看柳绿花红,随时轮转地久天长人易老,趁风轻云淡,作法界观(佛理联) 人身失却,如秤锤落井,砺石沉潭,朗朗乾坤,须何时再见罪业造成, 纵仙术隐空, 神通入海, 冥冥报应, 亦在劫难逃( 佛理联) 问业轮滚滚, 恩爱别离, 曾有几多悲泪流?可怜你老来病也, 五阴还盛叹苦海茫茫, 怨憎聚会, 又将不少孽缘结! 怎奈他生者死时, 一气难求(题“八苦”) 一心常忍辱万事且随缘( 题忍辱波罗蜜) 说食何尝饱闻经不在多(佛理联) 透彻何劳竖指空灵