文档介绍：读柴静看见有感:读柴静看见有感
到单位报到的第一天，门卫师傅问了我一个问题：“你是谁？你从哪儿来？你到哪儿去？”胡适在1930年曾问过：青年好友们，请仔细想想，你进学校是为何？你进一个政党是为何？政府是为何而存在？人和人之间有怎样的联络？在校园和社会的对接中，我收获了人生第一个哲学命题：我是谁？活着是为了什么？
偶然间阅读到，书名引发了我强烈的好奇心。“看见”，谁在看见？怎样才能看见？看见了什么？又将感悟到什么？这本书中包括多个群体，非典患者、服毒***的留守儿童、***者、有意***犯、努力争取个人权利的律师、拆迁上访户、唐山大地震幸存者、抗战老兵……这本由原中央电视台记者柴静撰写的采访笔记，不刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，只选择生活本身，只关注人性本质。
去年夏天，我参加了文明城市创立，碰到了一个四十多岁的女人，她是个环卫工人。这个女***肤粗糙黝黑，双手在炎热的夏季竟还皴裂不堪，这其中的艰辛酸楚自无须说。当日气温近四十，地表的一切全部在接收着炙烤，她往返地在马路边寻求垃圾、清扫垃圾，我问她：“你不热吗？这么往返扫垃圾你不嫌烦吗？”她害羞地笑了笑说：“不累不烦那是假的，但我一看到马路上、店门口有垃圾我就想扫掉，姑娘你想想，你家里要是有了垃圾你不想扫掉吗？那样看着也舒适，你说是不是？”她边说边弯腰把地上的烟头捡起丢进垃圾箱。里有位主人公，一位和留守儿童为伴的乡村外籍老师，叫卢安克，她说过：文明，就是停下来想一想自己在做什么。想想我们呐喊的口号“润州是我家”在她这平凡的举动前显得如此苍白空洞无力。我去周围的超市买了瓶矿泉水给她，她说什么也不愿要。最终我骗她说这水是给志愿者发的无偿水，她才勉强接下。在这座城市，像她这么的劳动者还有很多很多，劳动者一直有一个质朴感人的漂亮。假如说居民的气质和品性代表着一座城市的底蕴和格局，那么这位心存“大家”，不计名利付出的环卫工人，恰恰是这座城市最朴实的缩影。
“没有深夜痛哭过的人，不足以谈人生”，这是柴静在采访了抗战老兵以后的感慨，这句话也促进我在工作中探索了解人的多种遭遇。在结束很快的实践活动中，我曾数次走访部分人，这群人中，有从苏北流落苏南的带着两个儿子的寡妇，有劳改释放在家以手工活维持生计的中年男人，也有一直致力于为基层服务的老党员等社会各个阶层。听她们讲经历，讲苦楚，不过极少听到她们讲诉求，她们一直在靠自己的双手双脚在生活的洪流里探索向前。走访过程中，我的领导跟我说，在看似繁荣的当代城市，有这么一个群体，她们是处于社会底层的游荡者，她们是社会财富的直接发明者，在经历了生活那么多残忍、那么多折磨、那么多奚落后，依然顽强乐观地生活着，用最简单的方法，用即使在艰辛万变的遭遇中也从不改变的淳朴和善良。她们是这个社会的榔头、扁担，她们太需要尊重了！生命，能够被祝福、能够被厌恶、能够被嫉妒甚至能够被唾弃，不过唯独不能不被尊