文档介绍：.页眉. .页脚职业道德职业道德建设不仅是社会主义精神文明建设的一个重要方面, 也是一个国家、民族经济发展和社会文明的重要标志之一。在社会主义市场经济条件下, 职业道德建设面临新的情况和挑战, 怎样加强职业道德建设, 一方面要根据市场经济的特点,建立起适合各行各业特点的守法纪、讲信誉、讲公道的新的道德规范, 另一方面, 是要通过切实有效的思想教育,让人们在个人利益和社会利益的关系中摆正位置, 掌握正确的善恶标准, 使之成为调整个人与社会, 人与人之间关系的行为准则。当前职业道德观念淡化、思想道德建设严重滑坡。其主要表现有: 。在职业道德领域表现为拜金主义盛行、享乐主义、极端个人主义抬头、见利忘义、唯利是图、损公肥私四处蔓延,索、拉、卡、要等行业不正之风普遍存在。。在职业道德上,表现为部分人认为市场竞争就是金钱、利益的竞争, 特别是少数人认为现在还讲什么道德, 只要有钱就要得, 将人际关系庸俗化为***裸的金钱关系。3. 道德评判出现偏差。表现在职业道德上, 评判是非的标准模糊, 对那些靠钻政策空子而一夜暴富的人,一些人将其敬若神明,佩服得五体投地。 4. 社会道德心理失衡。表现在职业道德领域是部分职工对主人翁地位出现失落感, 认为过去工人阶级领导一切, 人们当家作主,现在则是单位领导是“老板”,“主人”,自己变成了雇工,没了地位,少了保障,现在还谈什么职业道德, 于是心里想的是趁着自己还在岗, 不捞白不捞。在思想观念上, 淡化了集体观念, 忘掉了集体利益, . .页脚倒退。一些人在金钱物欲的诱惑下,打着发展经济的幌子, 钻改革的空子,一心为个人捞好处。造成不正之风盛行,假冒伪劣产品泛滥, 坑蒙拐骗横行, 为了一个钱字, 牺牲起码的职业道德、良心和信誉。一、关于道德道德是指以善恶评价为标准,依靠社会舆论、传统****俗和人的内心信念的力量来调整人们之间相互关系的行为规范的总和。道德贯串于社会生活的各个方面, 如社会公德、家庭美德、职业道德、个人品德等。它通过确立一定的善恶标准和行为准则, 来约束人们的相互关系和个人行为, 调节社会关系, 并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。在日常生活中, 人们经常说这种行为是高尚的, 那种行为是卑鄙的; 这个人诚实品质好, 那个人虚伪品质差。这种用高尚、卑鄙、诚实、虚伪之类概念评价人的某些行为和思想的时候就是道德评价,是一种道德标准。例如:一位老人摔倒在马路上, 有的人赶快过去把他掺扶起来, 并寻问摔倒的原因, 帮助老人去医院或者送回家; 但也有的人视而不见, 不仅不给予帮助, 还绕道而行, 甚至有的还辱骂老年人。对此, 我们的评价是前者是具有尊老、爱老道德的好人; 而后者则是缺少道德修养的人。社会经济基础的性质决定各种社会道德的性质, 有什么样的经济基础, 就有什么样的社会道德。而在社会经济关系中居于统治地位的阶级, 其道德也必然居于统治地位。不同的社会可以有不同的道德标准, 但是任何一个社会的道德标准都是以维护社会的正常运转秩序为目的。. .页脚奴隶社会的道德特点是维护或反对奴隶对奴隶主的人身依附和绝对屈从封建社会的道德特点是维护封建的宗法等级关系。资产阶级道德的核心是利己主义社会主义道德规范是什么呢? 在我国古代传统道德史上,以“仁、义、礼、智、信”为基本道德要求的儒家道德规范体系长期居于主导地位,它集中地体现了中华民族的传统美德, 是中华民族宝贵的精神财富。但难免有集权专制,愚忠愚孝,男尊妇卑等糟粕。新中国成立以来, 我们对于社会主义道德规范的认识经历了一个逐步深化的过程。 1949 年9 月中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的《中国人民政治协商会议共同纲领》第 42 条,将“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护共同财物”规定为中华人民共和国全体国民的公德要求。“五爱”的公德是我国社会主义思想道德建设史上第一次对社会主义道德规范做出的概括。 1982 年 12 月,第五届全国人民代表大会第五次会议通过的《中华人民共和国宪法》第 24条,把“五爱”调整为“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”。 1996 年 10月, 党的十四届六中全会通过《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》, 把为人民服务作为社会主义思想道德建设的核心, 把集体主义作为社会主义道德的原则,把“五爱”提升为社会主义道德的基本要求。 2001 年 10 月,中共中央颁布实施的《公民道德建设实施纲要》,把公民基本道德规范进一步概括为“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”, 从而进一步丰富和拓展了社会主义道德规范的内容。去年3月4 日胡***