文档介绍：教学目的：
    1、有感情地朗读课文，赏析诗的内容和艺术特色。
    2、比较阅读《琵琶行》《李凭箜篌引》《听颖师弹琴》。
教学重点难点：
    1、有感情地朗读课文，赏析诗的内容和艺术特色。
    2、比较阅读《琵琶行》《李凭箜篌引》《听颖师弹琴》。
教学课时：
    2课时
教学过程：
导入
清朝方扶南有过这样一段评价：“白香山‘江上琵琶’，韩退之《颖师琴》，李长吉《李凭箜篌引》，皆摹写声音之至文。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。”白居易的《琵琶行》我们已经领略过，今天就让我们来学****李贺的《李凭箜篌引》，看看这篇文章是怎样“泣鬼”的。
二、作者简介
李贺，字长吉，是中唐的独树一帜的诗人。
他是唐宗室郑王后裔，到李贺时家道已经彻底没落了，父亲李晋肃只不过是边疆上的一个小县令。李贺被诽谤讳父名而不得参加科举考试，后只做过一个九品的奉礼郎，不久辞官归故里而卒，年仅27岁。
李贺年少时代就有才名，可惜仕途坎坷，怀才不遇，一生抑郁，于是形成了凄艳诡谲的诗风，故被称为“诗鬼”。其作品继承前代积极浪漫主义传统，驰骋想像，运用传说，熔铸词彩，创造出—种新奇瑰丽的境界，形成了自己独特的风格。
《李凭箜篌引》是李贺的代表作，大约作于811－813年，当时李贺在长安任奉礼郎。
三、解题
李凭是梨园弟子，也是著名的宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。唐代有很多诗人都描写过李凭的演奏。
引：一种古代诗歌体裁，篇幅较长音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。
四、朗读（略）
五、作品阅读赏析
1、方扶南誉之为“摹写声音之至文”，那么本首诗中那些诗句是在摹写音乐？
空山凝云颓不流 江娥啼竹素女愁
昆山玉碎凤凰叫， 芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光， 二十三丝动紫皇。
梦入神山教神妪， 老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树， 露脚斜飞湿寒兔。
2、这些诗句是如何摹写音乐的呢？写出了音乐的什么特点？
⑴ 空山凝云颓不流 江娥啼竹素女愁
优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，
避实就虚，借空山流云和江娥素女极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。
⑵昆山玉碎凤凰叫， 芙蓉泣露香兰笑。
以声比声
“玉碎，状其声之清脆；凤叫，状其声之和缓。”用二者衬托其声之美。
以形比声
芙蓉泣露：唤起露滴残荷的形象感，形容乐声的凄凉惨淡。
香兰笑：唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感，形容乐声的欢快清丽。
“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”成功地运用了通感的艺术手法。两句诗都是“以声类声”，但也可以唤起形象感。“以声类声”不是通感，但这两句诗可以唤起音乐的形象感，以形类声，就构成了通感。
⑶十二门前融冷光， 二十三丝动紫皇
清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中——音乐具有不可抗拒的感化力和渗透力——整个长安城仿佛只有箜篌的美妙旋律在回荡。
箜篌上的那二十三根丝弦弹奏出的妙音，连天上的玉皇大帝和人间的皇帝都为之感动。巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人间扩大到仙府。