文档介绍：导言
庄子不但是一位高尚孤傲的隐者，无穷无待的哲人，渊博深刻的思想家，更是一位纵横捭阖的文学大师，它用夸张想象的手法、富有浪漫主义特色的方法为我们创造了一个又一个经典的作品形象。有可以砍掉郢人鼻子上薄如蝇翼的垩的 ，有能用巨钩钓到可以满足众人口腹的大鱼的 ，有为名利被庄周讥讽为吮痈舐痔的 ，也有非梧桐不止、非醴泉不饮的 ，肌肤如冰雪、绰约如处子的 ，更有乘天地之正、御六气之辩、以游无穷的 。那么，今天我们又会遇到什么样的人物呢？
匠石
任公子
曹商
鹓鶵
姑射山神人
逍遥至道者
幼拙娶脾步壶鲸助铆呛洲烬摘保咨刻痒秩箩喝封腿苍统酚耽齿刀耿恳仔摆五、恶乎往而不可 (3)五、恶乎往而不可 (3)
恶乎往而不可
《庄子》
造呈从庙冶不憎张撅烟寄静湘匪荤吝谁母陆齿怖恩乞季楚动苏荚刘逝兢莫五、恶乎往而不可 (3)五、恶乎往而不可 (3)
学****目标
知识：掌握文中重要的文言实词、文言句式。（重点）
技能：
1、熟练朗读课文内容
2、理解翻译课文内容
3、复述演绎课文内容
4、初步感受课文中的人物形象
情感：初步体会作品人物的生活态度
颓顷类咋纬傈杆撒莉炯腔赚邀姓赦虎啸栋河郧勃肯道近荤窒识奶劳炙夷捆五、恶乎往而不可 (3)五、恶乎往而不可 (3)
字音字形考查
以死为kāo
将以予为此gōugōu也
gōuzhuì指天
piánxiān而鉴于井
予因以求xiāo炙
无dá化
我且必为mòyé
成然寐，qú然觉
***
拘拘
句赘
跰足鲜
鸮
怛
镆铘
蘧
云栋惶婶蛀刮游淄绅呼挽截陪碗撬裴死晴钒祟揣陪驻蛆盟孝从姜舱勺恬佳五、恶乎往而不可 (3)五、恶乎往而不可 (3)
字义考查
通假：
颐隐于齐
此古之所谓县解也
佚我以老
古今异义：
其妻子环而泣之
词语释义
颐隐于齐
阴阳之气有沴
“齐”通“脐”，肚脐
“县”通“悬”，倒悬之苦，极困苦
“佚”通“逸”，安逸
妻子：（古义）妻子和儿女
下巴
不和
烙险佣纪端线很窍奠画梢钳拔粟奴掣微凰梗焙道肄瓦讶汁流票吁州徘陪证五、恶乎往而不可 (3)五、恶乎往而不可 (3)
字义考查
跰足鲜而鉴于井
浸假化予之左臂以为鸡
无怛化
不翅于父母
今大冶铸金
我且必为镆铘
今一犯人之形
蘧然觉
跌跌撞撞不稳当的样子
假如
惊恐
不止，不只
冶炼方面极有造诣的铁匠
古代宝剑的名字
偶然有了人的形状（造化开始造人的雏形时）
惊喜的样子
居痈疆邯危谆束览驶逝时速蹬呢密蜕匡淮献差恿队坟梗勾胃舱颈壹贷蛇森五、恶乎往而不可 (3)五、恶乎往而不可 (3)
课文朗读
子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：“孰能以无为首，以生为脊，以死为***，孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣。”四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。
俄而子舆有病，子祀往问之。曰：“伟哉夫造物者，将以予为此拘拘也”曲偻发背，上有五管，颐隐于齐，肩高于顶，句赘指天，阴阳之气有沴。其心闲而无事，跰足鲜而鉴于井，曰：“嗟乎！夫造物者又将以予为此拘拘也！”
子祀曰：“女恶之乎？”
曰：“亡，予何恶！浸假而化予之左臂以为鸡，予因以求时夜；浸假化予之右臂以为弹，予因以求鸮炙；浸假化予之***以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉！且夫得者，时也，失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。此古之所谓县解也。而不能自解者，物有结之。且夫物不胜天久矣，吾又何恶焉！”
徽皂沙僻革目隘涝低焦游款卢轿芦反蹋观松骏枢钡播躲艺邪济鬼阀拘咬泉五、恶乎往而不可 (3)五、恶乎往而不可 (3)
课文朗读
俄而子来有病，喘喘然将死。其妻子环而泣之。子犁往问之，曰：“叱！避！无怛化！”倚其户与之语曰：“伟哉造化！又将系以汝为？将奚以汝适？以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？”
子来曰：“父母于子，东西南北，唯命之从。阴阳于人，不翅于父母。彼近吾死而我不听，我则悍矣，彼何罪焉？夫大块载我以行，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。今大冶铸金，金踊跃曰：‘我且必为镆铘！’大冶必以为不祥之金。今一犯人之形而曰：‘人耳！人耳！’夫造化者必以为不祥之人。今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉！”成然寐，蘧然觉。
山叁噪忆辰却涟先州撒虎恿仙邻掺纷产歧怜熄霜常违劲圾糯骡宪拦竿礁沙五、恶乎往而不可 (3)五、恶乎往而不可 (3)
句子理解
句式与翻译
伟哉夫造物者
此古之所谓县解也
又将奚以汝为
予何恶
唯命之从
恶乎往而不可哉