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《大道之行也》课件2.ppt

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《大道之行也》课件2.ppt

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《大道之行也》课件2.ppt

文档介绍

文档介绍:门又缴佑顷竟贱针赎退油贰贫莫派裴裤哩仕盛昧瑟发益蜕倦雄雹敷艾躁隘《大道之行也》课件2《大道之行也》课件2
《礼记》简介:
《礼记》,儒家经典之一,亦称《小戴礼》或《小戴礼记》,相传为西汉戴圣编纂。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇,除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外,还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。
《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍,又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品,全书保存了先秦时代的重要史料。其语言也简洁生动,具有一定的文学价值。
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本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由,照录如下:
昔者仲尼与于蜡宾(参加国君在年终举行的祭典,蜡,读zhà),事毕,出游于观(读guān,宫门外两旁的台楼)之上,喟然而叹,仲尼之叹,盖叹鲁也(意思是鲁国已经丧失了国礼)。言偃(即子游,孔子的学生)在侧,曰:“君子何叹?”(孔子何叹?)孔子曰:“大道之行也,与三代之英(夏、商、周、三代的英贤),丘未之逮也(因出生晚,未能赶上)而有志焉。”
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从这段文字可以看出,孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世,所以有这番言论。
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检查预****给下列划线字注音
选贤与能( )讲信修睦( )
矜寡孤独( ) 男有分( )
货恶其弃于地也( )
门闩( )

mù
guān
fèn
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shuān
凹镑嘴琅吧卞福分筒筏冬熬骚蹭瑶芒伪啦俱淘垒塔楼锣零阵易婶烩瑚镶脾《大道之行也》课件2《大道之行也》课件2
1、《五经》是指( )( )( )( )( )。
2、《礼记》儒家经典之一,共( )篇,大约是( )或( )儒家学者托名( )答问著作。
3、大道,古代指( )。
闸芝取发棉妊痢邑饶滑糙恫叛余岭五赤彼橙采镊看肢禄厌记郎掷诣莫匆轻《大道之行也》课件2《大道之行也》课件2
初读课文思考:什么是“大道”,什么是“大同”?
大道,可以理解为治理社会的最高准则;
大同,可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。
大道之行也,是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。

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  大道之行也,天下为公,选贤与能,
讲信修睦。故/人/不独亲其亲,不独子
其子,使/老有所终,壮有所用,幼有所
长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,
男有分,女有归。货/恶其弃于地也,不
必藏于已;力/恶其不出于身也,不必为
已。是故/谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,
故/外户而不闭,是谓大同.
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大道之行也
大道之行也, 天下为公,
选贤举能, 讲信修睦。
施行
政权(也可以把社会财富包括进来)属于社会的全体成员,而不属于任何个人。
社会的管理者应由社会成员选举产生。选举的标准是“贤”和“能”。
社会成员间应当建立起良好的关系,要讲求诚信以消除欺诈,要崇尚和睦以止息争斗,使社会保持和平安定。
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