论中国文化 (2).ppt

文档介绍：中国的名士文化与隐士文化——从《世说新语·任诞》说起
一、《世说新语·任诞》中的名士
二、如何理解“魏晋风度”
三、中国的“隐士”与隐逸文学
四、现代名士趣谈
灵宝实验高中 时勇
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一、《世说新语·任诞》中的名士
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世说新语
（南朝·宋）刘义庆
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作品简介 《世说新语》
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刘义庆（403－444 年）
彭城（今江苏徐州）人。
宋武帝刘裕之侄，刘裕大弟长沙王刘道怜次子。 13岁封南郡公。叔父临川王刘道规无子，以义庆为嗣，袭封临川王。谥临川康王，终年41岁。
性简素，好文学。 门下招集大批名儒文 士，如袁淑、陆展、 鲍照等。
著书甚多，《世说新 语》最为流行。
作者介绍
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 三十六门
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1、反映士族阶层的精神面貌、生活方式和文化趣味。
2、崇尚老庄自然（魏晋风度、名士风流——放荡言行、奇形怪举、玄妙清谈）。
3、反映魏晋时期社会的黑暗、政治的***和统治集团的残暴与荒***。
4、对魏晋时期社会的黑暗斗争、社会风尚、人际关系和文学艺术成就也有所反映。
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寓居种竹
王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。
或问：“暂住何烦尔？”
王啸咏良久，
直指竹曰：“何可一日无此君？
欣赏竹子、痴迷竹子
以“君”相待
——物我一体
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刘伶恒纵酒放达，或***裸形在屋中。人或讥之，伶曰：“我以天为地为栋宇，屋室为褌衣，诸君何为我裈中！”
一次，刘伶喝醉了酒，就在家中***着全身躺在床上，在那个保守的传统社会，这样做是不对的，他的朋友到他的家来看望他，发现他***着身子，就问他怎么不穿衣服，刘伶答道：我以天为衣，以房子为裤，我倒要问你为什么跑到我的裤子里来呢？
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