文档介绍：《阿 Q 正传》悲喜剧色彩摘要《阿 Q正传》最突出的艺术特色,是喜剧的外套,悲剧的内核。悲剧因素与喜剧因素相互交织、融合,贯穿整个作品的始终。阿 Q的一生是悲剧性的,他的下场令人同情,令人感叹,但这一切又是通过阿 Q日常生活中富有喜剧性的事件表现出来的。作品中悲剧和喜剧的交织融合,主要表现在小说情节的安排、典型形象的刻画、社会环境的描写和创作思想的确立上。本文从悲剧与喜剧交织的情节、悲喜交加的阿 Q人物形象、形喜实悲——“含泪的笑”、其他人物的悲喜剧色彩、悲喜剧的统一的艺术效果五个方面进行了阐述,悲剧中溶进喜剧的成分,让悲剧通过喜剧形式表现出来,悲喜剧的融合,悲剧因素与喜剧因素在小说里相互交织、融合,构成这篇小说最大的艺术特色。一言以蔽之,《阿 Q正传》最突出的艺术特色, 是用喜剧的外套,包装一个悲剧性的故事,使《阿 Q正传》具有了一种奇异的艺术魅力。关键字: 阿Q正传,喜剧,悲剧,小说情节社会环境目录摘要………………………………………………… 1 一、绪论…………………………………………………………………… 1 二、前言……………………………………………………… 2 三、正文……………………………………………………… 2 (一) 悲剧与喜剧交织的情节…………………………………………………… 2 (二) 悲喜交加的阿 Q 人物形象………………………………………………… 2 (三) 形喜实悲——“含泪的笑”……………………………………………… 3. (四) 《阿 Q 正传》中其他人物的悲喜剧色彩…………………………………… 4 (五) 悲喜剧的统一的艺术效果………………………………………………… 5 四、结语…………………………………………… 6 参考文献…………………………………………………… 6 一、绪论鲁迅的小说代表作《阿 Q 正传》是我国文学史上的一座里程碑。它以辛亥革命前后的农村生活为背景,以赤贫农民阿 Q 的行状为线索,通过落后不觉悟的阿 Q 一生既可笑又可悲的遭遇,批判了以“精神胜利法”为核心的“国民劣根性”,体现了鲁迅“改造国民性”的社会思想。《阿Q正传》写的是一个悲剧, 但它的语言丝毫不像鲁迅的其他悲剧作品那样凝重、郁闷、迟缓,而是显得非常轻松、机智、幽默。悲剧中溶进喜剧的成分,让悲剧通过喜剧形式表现出来,悲喜剧的融合,使《阿 Q正传》具有了一种奇异的艺术魅力。二、前言中国在两千多年的封建社会里,统治阶级一直用两手来维护自己的反动统治:暴力镇压和精神奴役。精神奴役就是用种种封建说教来毒害被统治者,使被统治者愚昧、麻木,做了奴隶而不知道自己的奴隶地位。这种精神奴役给被统治者造成的“内伤”是惊人的,封建毒素越来越深入地渗透到许多人的灵魂之中,使他们成为畸形的人,任帝国主义宰割,任统治阶级蹂躏。中华民族后来已是集内忧外患于一身,面临着亡国灭种的危险。为了挽救中国危亡的局面,以孙中山为首的少数有志之士披荆斩棘,不屈不挠,浴血奋战,前仆后继。但辛亥革命终是失败了。这一是因为革命者对封建阶级采取了妥协的态度;二是因为革命者没有注意宣传、教育、发动广大人民群众,广大人民群众处在不觉悟的状态,没有起来支持和参加这场革命。所以,辛亥革命后中国社会依然如故,处在半封建半殖民的状态中。鲁迅以思想家的冷静和深邃思考,以文学家的敏感和专注,观察、分析着所经历所