文档介绍:7年级上册语文书古诗
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篇一:语文七年级上册课后十首古
语文七年级上册课后十首古
龟虽寿
曹操
“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”这是千古传诵的名句。背诵时,用心品
味诗人的情怀。
神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天。
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
过故人庄
孟浩然
“绿树两句写出了农村的优美风光,”开轩“两句写出了农家的劳动生活。这些看起来平淡
无奇。却充满了回归自然的情趣。
故人具鸡黍(shǔ),邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜(xiá)。
开轩(xuān)面场圃(pǔ),把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
题破山寺后禅院
(唐)常建
清晨,太阳出来了,在高达林木的遮蔽下,古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映这弯弯的小路,来到禅房,更觉幽静。悠长的钟磬声,在无赖俱静之中带来深远的禅意,使人的心灵
愈加沉静。
清晨入古寺,初日照高林。
曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱都寂,但余钟磬(qìng)音。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
在杨花落尽、杜鹃声声的时节,诗人惊悉好友王昌龄被贬湖南龙标。龙标在当时还很荒凉。
诗人十分担忧,他想吧自己的思念托付明月,带给远方寂寞的朋友
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西!
夜雨寄北
李商隐
明明是写今日离情,却设想未来的相逢,相逢之日再诉今日离情,足见这离情事何等深沉。
其后“巴山夜雨”便成了离情的代用词。要仔细品味诗句的意蕴。
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。[1]
泊秦淮
杜牧
诗人乘船在秦淮河岸停泊。从附近酒家隐隐传来歌女吟唱《玉树后庭花》的歌声,诗人无限感慨。全诗以叙事带出议论,但议论并非指向歌女,而是指向不顾国家险难、只顾自己享乐
的上层人士。这是诗的弦外之音。
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
浣溪沙
晏殊
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。
过松源晨漆公店
杨万里.
莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢;
正入万山圈子里,一山放过一山拦。
如梦令
李清照
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
观书有感(其一)
朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
篇二:七年级上册人教版语文古诗词复****br/> [古诗词部分]
《世说新语》中对雪的比喻最恰当的一句是:未若柳絮因风起。《陈太丘与友期》中元方应对得体,据理力争的是:君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
1、《论语十则》
①阐述学****与思考关系的是:学而不思则罔,思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学****也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:择其善者而从之,其不善者而改之。
③在生活中,我们要表示应当向有长处的人学****常用“三人行,必有我师焉”来表示;
⑤阐述正确的学****态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:“知之为知之,不知为不知,是知也。”⑥当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:“人不知而不愠,不亦君子乎。”
⑦AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦是:“有朋自远方来,不亦乐乎?”
8如果人人都能为他人着想,能做到“己所不欲,勿施于人”,那么,构建和谐社会的愿望就能早日实现。(用《〈论语〉十则》中的词句填空。
9唐太宗有一句:“以人为鉴,可以知得失。”由此可以联想到《〈论语〉十则》中孔子的话:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(或择其善者而从之,其不善者而改之。)
10《论语》十则》中表示要虚心学****的句子是“三人行,必有我师焉”
11《论语》十则》中强调只要善于学****到处都有老师的句子是:“三人行,必有我师焉。”
12成语“择善而从”的出处是:“择其善者而从之。”
13由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”,你能联想到《论语十则》中的哪一句话?答:“三人