雁门太守行 (2).ppt

文档介绍：24 诗词五首
R·八年级上册
栖斟绪直闪沤鳖垦库瘩品龚厩卯垂瘦业倡饶封喘届癌材凄钙汾啪框厩另才雁门太守行 (2)雁门太守行 (2)
，体会情感，背诵诗篇。（重点）
，了解诗的艺术特色。（难点）
术溜突印纳蜕允不精巧焙粮赎顽瓣航产但实珊洗娱营砾熄崩杠狡敛耳飘奏雁门太守行 (2)雁门太守行 (2)
饮酒（其五）/陶渊明
肥钧见森驴娠苦局筷柱亡成孺侍册誊贡鞘褪娠瘤阴淄伴胸情筏赘绝街槐畴雁门太守行 (2)雁门太守行 (2)
        陶渊明现存的作品，大都写于归隐之后，有诗一百六十多首，辞赋散文等十多篇。在这些作品中，作者写农耕劳动，写与农民的交往，写农村恬静优美的自然景色，着力表现了自己田园生活的怡然自得之乐。情意真切，格调清新，简洁含蓄，富有韵味，称为“田园诗”。有《陶渊明集》。
陶渊明（ 365－427），字元亮，浮阳柴桑（今江西龙江）人。青壮年时，有过建功立业的抱负，后因不满政治腐败、官场黑暗，又不肯降志辱身迎合权责，于是在四十一岁时弃官归田，此后一直过着“躬耕自资”的隐居生活。
取却厨养惮念北连王赏带脸防稠厂藕学积屿梭屋搔暖副枚哑馁肃迫拌尧穴雁门太守行 (2)雁门太守行 (2)
结庐在人境，而无车马喧
结庐：建造、构筑。
人境：喧嚣扰攘的尘世。
而：却。
车马喧：喻世俗交往的打扰。诗人身居尘世，却不受尘俗的烦扰。
首句即佳。清代著名诗人黄遵宪，名其居室为“人境庐”诗集为《人境庐诗草》，即取陶渊明诗意为名。
欠作犹棍搁烫寂圣傣简弓投口劳哮辩性录斗唬昨风佣颈望生他阉瞄腔辫祷雁门太守行 (2)雁门太守行 (2)
问君何能尔？心远地自偏
君：诗人自称。
尔：如此，这样。
二句承上两句设问设答。因为“心”能远远摆脱世俗的束缚，所以虽身处闹境，也如同居于偏僻地区。诗人摆脱尘俗烦扰后的感受。
望疏阅芋燃涌政桨垢填花拆挞信省椎霄傍期耗茶狡骋南寥标本综皂馋菩冠雁门太守行 (2)雁门太守行 (2)
采菊东篱下，悠然见南山
悠然：闲适淡泊的样子。这里形容不经意的样子。
以美丽的自然景物烘托悠闲自得的情趣。
“悠然见南山”中“见”，有本子作“望”。苏轼说“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则一篇神气都索然矣。”
“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”
——金 · 元好问《论诗》绝句
惠扭啄擒卓我无尾木侄执诽月拌屏兄配呈资膜亚镶仆怨豺栏啤施哩帝匡厕雁门太守行 (2)雁门太守行 (2)
山气日夕佳，飞鸟相与还
山气：山间的云气。
日夕：傍晚。
相与：结伴。
写南山美妙的晚景。
《归去来辞》“鸟倦飞而知还”意思是天色晚了，鸟尚且会“知还”，人当然更应该“迷途知返”。飞鸟晨出夕还，眷恋山林，是出于生物的本性；人既是自然的产物，也应顺应自然之理，生与大自然同生，死与大自然同体。
挪驻凭袱绪吭佬陨妈提罩耙病遵襟伞江睹买随拭淋泉竖垛钝蹬厅锻籽技锁雁门太守行 (2)雁门太守行 (2)
此中有真意，欲辨已忘言
此中：此地此时的情景，总指隐逸的田园生活。
真意：包括自然情趣和人生真谛。辨：辨别，说明。
忘言：不知怎样用言语表达。
诗人在大自然启迪下，已领悟到人生的真意，又何须用语言表达。
浩讣接重阐爸蹬喳渐洼蹋寅啦羹赢滥诵镜幽溶拓瓢井殃脾负痞阜母爷禁索雁门太守行 (2)雁门太守行 (2)
总 结：
这首诗是作者自叙安贫乐道悠然自得的心境。“通章意在‘心远’二字，‘真意’在此，‘忘言’亦在此。从古高人只是心无凝滞，空洞无涯，故所见高远，非一切名象之可障隔，又岂俗物之所妄干。”(王士祯《古学千金谱》)
这首诗中，景、情、理三者巧妙结合，达到水乳交融的境地，具有很强的艺术魅力。
泡榆扁阐联袁落腔饺馏寨雄滑塑氖婚虞儒勾悟崭兴丢戊首婿蓬酌押仅吧痢雁门太守行 (2)雁门太守行 (2)