文档介绍：上古天真论篇第三讲主讲:徐文兵主持:梁冬经文: 圣人之教下也, 皆谓之虚邪贼风, 避之有时; 恬淡虚无, 真气从之, 精神内守, 病安从来。梁冬:重新发现中医太美,大家好!欢迎收听今天晚上的国学堂。鄙人是梁冬,在过去的两周里面里呢, 我们用了两个小时, 每周一个小时, 轻轻松松地,啊, 认认真真地讲了《黄帝内经》的《上古天真论》第一篇的前 50 个字,而且呢,我觉得,这次可能是我经历过最愉快的一份工作, 因为这份工作可以让我每周都有机会倾听一位我的偶像级的大师啊, 厚朴中医学堂堂主徐文兵老师和我们一起来分享《黄帝内经》。徐老师你好! 徐文兵:梁冬好!听众朋友们大家好! 梁冬:这两天呢我们也是经常收到了一些反馈意见,很多的听众朋友们都说,想不到啊, 这个《黄帝内经》呢, 是一本听起来很深奥, 但是, 听徐老师一讲起来呢, 又如此有趣的一本书, 而且, 想不到你们可以把一本《黄帝内经》的第一章《上古天真论》的前两篇用两个小时才刚刚蜻蜓点水地讲了一下,这足可见中国传统文化真叫微言大义呀! 徐文兵:没错。梁冬:对,就是说,任何一个看似好像不是很经意的一个字就能够传递那么多的信息。比如说呢,在前两周的时候呢我们讲到" 弱而能言" ,说黄帝这个人" 弱而能言","言" 这个字它就不是"语", 也不是" 弱而能语", 徐老师跟我们讲,"言" 那可是有系统、有组织地讲话,而" 语" 呢叫" 牙牙学语"。徐文兵:对梁冬:通过一个小小的事件,我们看到字和字之间差别实在太大了。我们今天继续往下讲《上古天真论》第三段的时候呢,我想给大家稍微复习一下前两段的东西。大概说的是呢, 在这个《黄帝内经》前两段呢, 说道以前有一个人叫黄帝, 这个人呢很聪明, 从小的时候呢, 就接通天地线, 而且, 讲得很清楚, 就是说, 以前的人,在《黄帝内经》成书之前的, 我们称作上古时期的人呢, 能够轻轻松松活到一百二十岁, 为什么能活到呢?是因为他们能够让自己的生活规律, 和天地的规律在一起。所以呢今天呢我们就要接着《上古天真论》继续往下聊,啊。徐老师,我们可以看到这个《上古天真论》第三段就讲到说: " 夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之, " 大概的意思依我看来,说的是在古代的时候呢,古圣人往下教育呢,都说" 虚邪贼风,避之有时" ,我想请问,什么叫做" 虚邪贼风"? 徐文兵:这样, " 虚邪贼风" 它是两个含义:这个" 虚邪" 呢, "虚" 的反义词是? 梁冬: "实"。徐文兵:对," 实邪"。什么叫"虚" 呢?我们先看一下"实", 我们平常说一句话叫" 眼见为实", 就是凡是你能肉眼看到的东西都叫"实"。那么就是说, 这种" 实邪"呢, 就包括我们的物质层面, 包括我们用显微镜能看到的细菌和病毒, 它是有形有质的, 这些都叫" 实邪"。而" 虚邪" 是形而上的东西,它是一种物质之上推动物质运动的一种能量,包括含有一种信息,所以, 这种" 虚邪" 呢跟这种天地变化有关系。梁冬:诶,能不能稍微举一个例子哈。那这个很有意思啊,虚邪哈。徐文兵:比如说,我们经常老百姓说的, " 上火了"," 着凉了","火" 是什么?是一种能量, " 着凉" ,寒气,也是一种能量,它并不以物质的形式存在,但是它同样能伤害你。所以,中医把这种外面对人的身体影响的这六种原因叫" 六淫","淫" 是过分的意思。我们讲"风"、" 寒"、"暑"、"湿"、"燥"、"火", 这是一种" 虚邪", 因为你看不见它。很多人说:" 我能看见风。" 你看不见风。梁冬:你看见的是空气流动带动的尘埃。徐文兵:诶, 那些尘土啊, 或者是凝结在空气里面的水蒸气, 你能看到, 这叫" 风邪"。"风"、"寒"、"暑""湿"、"燥"、"火" 、这都是" 虚邪"。梁冬:诶,我们可不可以这样理解这个事情,比如说,有人说,梁冬你长得实在是太英俊了, 那我当时就当受到了" 虚邪"了, 它也不是物质, 但是我肯定内心产生了这样的一种快乐, 啊,这个就叫做" 虚邪" 吗? 徐文兵:没错没错。我们经常说一句话" 良言" ,就是" 恶语伤人六月寒,良言一句三冬暖。" 这其实对人的身心都会产生影响, 那么他说的这句" 良言一句"和" 恶语伤人", 这也是" 虚邪"。梁冬:这个良是善良的“良”? 徐文兵:善良的“良”,所以呢,我们应该认识到,在物质层面之上还有一些东西的存在, 这就是中医和现在某些学科的一些区别。梁冬:这个道理,我觉得现代的科学其实慢慢也讲清楚了,比如你看,这个互联网传递的东西,它其实传递这个信息过来,你很难说你打开一篇文章,啊,在网上你打开一篇文章, 好像是个物质,其实它网络传过来它怎么会是文章呢,它只不过是个信息而已,所以呢,你说这个" 虚邪贼风" 这个"虚" 呀,真是太深刻了。徐文兵:是看不见