文档介绍：第十一章 命理学名词解释 邵发福
第十一章 命理学名词解释
【用神】:就是八字或大运五行中对于自身日干来说,具有补弊救偏或促进助成的作用,为我所用的一种五行的代称.
【喜神】:辅格助用之种(一种五行).
【闲神】:一种不伤体用,不碍用神的一种五行.
【忌神】:八字中过旺之五行.
【盖头】:干支之间干克支.
【截脚】:干支之间支克干.
【提纲】:月令(月支).
【合而不化】:①地支出现三合三会之五行而天干未出现同类五行和两干所化五行,如申子辰不见壬癸,,其支仍可以作根看(以原神论)。②天干相合，地支不合。③地支相合，天干不化。④若所化天干有强根，叫合而不化（如：壬寅 壬子 丁亥 壬寅，丁壬化木，丁叫合而不化）。
【合而有化】: ①地支出现三合三会之五行而天干出现同类五行和两干所化五行,,本地支主气合化去了,其根全无(以化神论)。②日干与年月时天干相合,又生在本干五行生旺月份,这就叫旺而有根(合而有化,如甲已化土,又生在四库土旺月份)。③如：戊子 己丑，合而有化。
【有根】:他干支藏有透干和日干相同的五行，其地支透出的本气与干相同则“根强”，若透出的本气不是同性（如：甲日干他支有卯，不藏甲木藏乙木，其力量次于寅中甲木）。
【朝元】:元指首头,本柱地支的主气与天干相同,就谓之地支朝元,也有地支透出的天干在他干谓朝元.
【得局朝元】:指日干所喜用神在某支,而某支主气又与同柱天干相同,,又透出天干，如地支会成申酉戌金局，四柱又有天干金,,为财得局朝元。得禄朝元:为干支都旺相之意,即地支本气在天干又透出,干得支禄为干旺,(日干与某地支会“干禄”)而该地支主气又与该柱天干相同,则谓之“得禄朝元”.
得局朝元,局指六合,三合三会,即合局成化,,本来就旺而党盛,加上透干,,其中庚辰或辛酉之一柱,为辰酉六合金局朝元,巳酉丑合金而其中有辛巳,辛酉之一柱者;则巳酉丑三合金局朝元,申酉戌三会而其中有庚申,辛酉之一柱者,则申酉戌三合西方金局朝元,其余类推.
(丑丑丑、丑未未)透己,( 辰辰辰. 戌辰辰),或寅卯寅三支之一干上有甲或乙者,都可视为三合木格局朝元.
在此只讲三合、三会局朝元,六合局朝元一般不议,但若四柱上有两个六合(如卯戌合火,有两卯两戌)天干上有丙丁火局朝元也算。若命局、大运、流年十二字重新组合中有三合、三会朝元局时,也可依照上述方法确定该局朝元论断流年运势.
官星得局朝元则贵(印星同理,因为官印相生).
,得甲乙朝元,命中又遇亥未.
食伤得局朝元,则更富(但难贵).如甲日以午为伤官,透丁朝元,地支又见寅戌之类。
身命得局朝元,为高寿之人,如寅日得甲朝之,又得午戌,或卯日得乙朝之,又得亥未之类.
总之,得局朝元,为喜用者大富大贵,为忌者重灾.
【得禄】:干支相互成比肩,不单指日柱，有禄才有富贵，命局中禄多不好,