文档介绍：基于建国 60 年女性服装的嬗变谈女性审美思想的发展郭瑞华(山东理工大学图书馆 255049 ) 查阅历史,品读当下,探究建国 60年女性服装脱茧重生的一场场美丽变化,就会感悟到服装承载了太多的社会内容, 同时也折射出时代的灵魂,她是社会发展变化的一个缩影,表达着人们更新观念、改进现实和追求生活的态度。郭沫若说:“服装是文明的表征, 服装是思想的形象”。让我们透过女性服装中那些曾经风行天下的关键词,去抚摸共和国发展的脉搏;让我们透过那些刻着时代烙印的美丽轨迹,解读新中国建国 60年来女性审美意识的发展。 60 年女性服装在潮起潮落中演绎着美丽变化 建国初期演绎俄罗斯色彩的女装满天飞建国初期,人们不仅在政治、经济、军事方面处处以苏联模式为仿效对象,连女性的着装也受到了苏联“老大哥”的影响, 列宁装和苏式连衣裙布拉吉曾一度成为中国女性的流行服饰。“做套列宁装,留着娶新娘。”是当时年轻人的流行说法。列宁装在年轻的新中国流行,除了表明当时中国女性在精神上的革命追求之外,还因为它或多或少带有一些装饰性元素——双排纽扣和大翻领;此外,它附加的腰带的紧束功能有助于女性身体线条的凸现。布拉吉是俄语连衣裙的音译, 款式极其简单:宽松的短袖, 泡泡的褶皱裙,简单的圆领,腰间系—条布带。但由于布拉吉宽松肥大,布料粗糙,颜色花样比较单调(主要是碎花、格子和条纹),对女性风采的体现有限。 60 年代前期兴起革命色彩和劳动特性的女性服装在经历了火红的大跃进运动、人民公社化之后,中国妇女的服装更多地被赋予了革命色彩和劳动特性。“铁姑娘”成为各条战线上青年劳动女性的代名词,她们的打扮基本上没有性别特征。中苏关系的全面交恶,也使曾经风行一时的俄罗斯色彩的列宁装、布拉吉几乎在一夜之间销声匿迹。女装基本是在中山装的领子处,稍作改良,取消左右两个上兜,民间将之称为干部服。“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”的思想风尚使人们机械化简单化地理解和执行,穿新衣服、花衣服成为可耻的事,蓝灰为主的色调和肥大单一的款式是这一时期中国服装的主要特点。“蓝蚂蚁”是西方对中国国民着装的典型概括。 十年“文革”中女性“不爱红装爱武装”从 1966 年到 1976 年的这 10年,是我国历史上一个近乎疯狂的年代。这一时期,服装代表着浓厚的阶级意识。在风格上,性别差异进一步被淡化到最小程度,除了领口和衣袋等细节之外,男女服装几乎没有其他差异,更谈不上个性色彩。与美苏两个大国同时在政治和军事上的对峙,使中国处于长期战备状态,而国内空前激烈的政治斗争使各种思想的对抗发展成生活形态的剑拔弩张, 似乎一夜之间,“绿色风暴”吹遍祖国大地,作为象征彻底革命的军装风格风行全国。当时,最时尚的装束莫过于穿一身不带领章、帽徽的草绿旧军装,扎上棕色武装带,胸前佩戴毛泽东像章,斜挎草绿色帆布挎包,胳膊上佩戴着红卫兵袖章,脚蹬一双草绿色解放鞋,女性的服饰又增添了浓烈的革命化、军事化和战斗化色彩。 80 年代女装渐欲迷人眼 70 年代末到 80 年代初,封闭的大门被打开。人们开始认同西方文化中“美是没有阶级性的”的真理,从此西方的服饰文化开始进入中国。在西方文化进入中国的初期遭遇的喜剧式尴尬在服装上也有反映,当时,街上不但开始流行红裙子,还开始出现脏球鞋、牛仔裤与西服上衣及领带同时穿在一身的奇特装扮