文档介绍：关羽的性格特点
篇一：从《三国演义》看关羽性格缺陷
从《三国演义》看关羽性格缺陷
1 引 言
关羽在中国的历史漫漫长河中可谓是家喻户晓的人物，他是中国四大名著之一《三国演义》中的主要的人物，《三国演义》塑造了一大批性格多样、形象多彩的人物形象。其中的人物，关羽，从史至今，人们普遍的将他奉行为“武神”，当做个人信仰或者团体信仰去对待，因为通过《三国演义》的描写，关羽这个带有丰富中国文化内涵的人物在历史前进的步伐中，逐渐的走上了被神化的道路，人们已经把关羽其人理解成为集忠、义、胆、勇、智的“神”，关羽信仰在中国的逐渐塑成，更使很多人下意识的将关羽看做一种人性或者行为的参考标准。这样一来，对于关羽其人的全方位研究就显得十分有必要了。因为这是关乎对人们价值观的引导。原著中描写了关羽的丰功伟绩和积极正义的优点，也从侧面淡淡的描写了他的性格缺陷，而后来写到了他的死，更是在一个淡淡描写其缺陷的基础上产生的悲剧色彩很浓的结局。而对于关羽的不足，似乎在学术界没有一个很明确的讨论思想和根基。而在现当代社会，对于关羽，主体仍以认为其是“神”的背景下，对于关羽的不足和缺陷就很值得去研究和探讨。在说古论今的立场原则下去正确看待其人。对于他的不足和性格缺陷我们不可不思。我们干任何事都要有借鉴前人的思想原则去吸取经验教训。因此文章要从他的优点和正面道义的点评着笔，并着力探究关羽的性格缺陷，站在说古论今的角度上以论证的方式去分析解读。更为对关羽信仰加以侧面补充，使更多的人可以以全面的、正确的、并以借鉴的眼光去看待关羽。
2 关羽的优点及其成就
关羽本身作为一个历史人物，我们就要公证的评价他的缺点和优点，就关羽个人优点来说，他自与刘备、张飞桃园结义之后，表现出来了许多的功绩和正义道德。在功劳上，他对刘备集团的成长和茁壮作出了自己不可磨灭的贡献，无论在战场上的武力贡献还是对刘备集团利益的维护。都可以看到些关羽的身影。总结分析得来，关羽一“勇”，勇在战场上，俩阵之前，表现在单骑诛颜良，斩文丑。关羽二“忠”，表现在屯土山关公约三事，面对曹操的厚待挂印封金而后竭力维护刘备家眷，千里走单骑，过五关斩六将，不避艰险，寻找刘备，临死亦不屈节。关羽三“义”，表现在赤壁之战时，华容道义释败军曹操；攻取长沙时，义释黄忠。关羽四“胆”，表现在关羽单刀赴会的胆气；刮骨疗毒的胆。关羽
五“智”，表现在其放水淹七军。可以集中概括为为：忠于友谊、勇与作战、道义分明、智勇双全。对于关羽的正面点评上，清初小说点评家毛宗岗[1]称之为“古今以来名将中第一奇人”。 鲁迅在《中国小说史略》[2]中谈到《三国演义》对关羽的塑造“唯于关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣”。清代史学家赵翼[3]说：“汉以后称勇者，必推关、张。就单单关于关羽的评价，可见历史上关羽得到了许多的，很高的正面响应，关羽的功绩和道德情操在主体上无疑是伟大的，是值得人去学****的。而有关关羽性格及其缺陷却很少有比较完整的系统总结，性格对一个人的影响无疑是巨大的，老话说的好，性格决定命运，任何人的命运和状况很大一部分受自身的性格影响，因此我们因该好好审视自身，在了解到自己的优点后，也要探究自身的的性格缺陷，因为事实上，人无完人，任何人皆是如此。
3 悲剧英雄
关羽的性格缺陷在整个著作的中都没有提及和评价，只有在他人生的后期才真正的从侧面表现了出来， 晚年的他“攻拔襄阳郡”、“决战庞令明”“放水淹七军”、这时我们看后小说，都可以感受到关羽此时更加的求功心切，这时任何人都会有充足的自我的满足感，而关羽此时的个人的荣誉可以说是到达了人身顶点，威名震华夏，所以令他头脑里的个人英雄主义膨胀，发展到自己无法控制的地步，听不进去别人的劝告，一切事情只是唯我正确，唯自己是从！这样浮躁的心态下，被敌人利用就会导致失败！如《三国演义》第七十五回陆逊献计吕蒙时日：“云长倚恃英雄，自料无敌，所虑者唯将军耳，将军乘此机会，托疾辞职，以陆口之任让之他人，使他人卑辞赞美公关，以骄其心，彼必尽撤荆州之兵，则荆州在掌握之中矣。”事后关羽果然如陆逊所言，关羽放松警惕，骄傲轻敌，导致丢失荆州，并将自己也送上了不归路。有了这种不能自视的心态以后致使让陆逊设计将其打败。可见关羽最终是败于自己的性格缺陷，不能好好的正确的正视自身。《三国志·蜀书·关羽传》中作者陈寿就曾评日：“羽刚而自矜，以短取败，理数之常也”，解释的意思就是说性格的缺陷导致了失败，这是很正常的道理。从这里我们可以看出，陈寿经过分析得出，关羽的性格是导致他失败的原因。关羽因为性格缺陷发展到被人利用，致使上当受骗，这就更加可以充分的说明关羽伟岸的一生英雄，而悲剧的结局则是由他自己的性格造成的。因此我们后人在借鉴前人的事件时，就更因该善于分