文档介绍：辨析:唯物主义者都是可知论者, 唯心主义者都是不可知论者。唯物主义者都是可知论者,大部分的唯心主义者也是可知论者,只有少部分唯心主义者是不可知论者。?唯物主义承认物质第一性,意识第二性, 因此承认对象的客观性,把认识看成是对物质世界的认识。唯心主义把认识看成是精神自我认识,认识活动是构建客体。简单举例,物质是由基本微粒(如电子、质子、夸克等)组成的,如果不是专业设备和计算,人类用眼睛是看不到这些基本微粒的,更无法用“摸得着”,如果说物质就是看得见摸得着的东西,那么推理就是“看不见摸不着的就不是物质”,这句话中将物质通过看和摸进行了限定,显然没有包括无法被看和被摸的物质,因此,逻辑上必须正反推理都成立的条件不成立,反推之后出现以偏概全的谬误,证明这句话是不符合逻辑的,,物质是相对于意识的客观存在,定义物质应当从对立面的意识角度出发,物质应当是构成客观世界的基础,是可以被认知和分析的,是意识存在的充要条件,是意识形成的前提,离开物质谈意识和离开意识谈物质都是不正确的. 辨析:物质就是看的见、摸得着的实物。这句话是错误的。物质是在意识之外独立存在的能为意识所反映的客观实在。辨析:世界统一性原理是马克思主义哲学的基石。世界的物质统一性思考题: ?1、唯心主义就是高度肯定和赞扬精神力量的作用。?唯心主义就是高度肯定和赞扬精神力量的作用。?1、答题要点:错误。( 2分)唯心主义之所以叫唯心主义,是因为在哲学基本问题第一方面的回答中,主张精神是世界的本原,精神是第一性的,物质是第二性的,物质是意识的产物。肯定精神力量的作用与认为精神是世界的本原不是一回事,不能把二者混为一谈。( 4分) ?2、世界统一于存在。?(在《反杜林论》(哲学篇)一书中明确)指出,存在是一个摸棱两可的命题,因为不仅物质是存在,,,唯物主义观点认为世界统一于物质,,,这无疑是错误的. ?3、哲学基本问题是思维与存在的问题。?思维与存在的关系的问题?4、马克思主义哲学消除了“物质的自然”和“精神的历史”的对立。?正确,马克思主义揭示了人类实践的客观实在性,认为物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础,正确解决了社会意识和社会存在的关系问题,从而使社会历史现象得到唯物主义解释。 5 、“观念的东西不外是移入人们的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”正确,这是由马克思指出的,这表明物质决定意识,意识依赖并反作用于物质 6 、人们活动的目的能否实现,取决于人的动机是否善良, 意志是否坚强。?人们的一切活动都是有目的的。人们进行活动的动机和实现动机的意志对于活动的成功具有重要的意义。但是, 人们进行活动的目的能否实现,即能否取得预期的成功,并不取决于人们的动机和意志。?只有人们的动机和意志符合客观实际及其发展规律,并具备一定的物质手段和条件,才能保证人们活动的目的得以实现。否则,即使动机善良、意志坚强也会事与愿违辨析:新出现的事物就是新事物。?区分的根本标准是:是否符合历史趋势、是否具有强大生命力。唯物辩证法关于发展的思想,充分体现了辩证法的批判性和革命性的本质。新出现的事物不一定就是新事物. 新事物是指符合客观发展规律、具有强大的生命力和远大发展前途的东西. 判断新旧事物应以此为依据, 而不能以时间前后为依据. 新出现的事物有两种可能,一种是新事物,一种是旧事物的再现或“复辟”. 区分两者的根本出路在于标志是看其是否符合发展的必然性, ,不能把一切新出现的事物统称为新事物. 1、“举凡一切人世间的事物——财富、荣誉、权力、甚至快乐痛苦等皆有其一定的尺度,超越这尺度就会招致沉沦和毁灭。”黑格尔这句话旨在说明任何事物都有一个度,超出这个度,事物的质就会发生变化,认识事物的度对生活实践和认识有重要的意义,所以 ABD 项符合题干要求。事物超越了度,是不是都会招致沉沦和毁灭呢?也就是说我们是不是任何时候都需要把事物量的变化控制在适当的、所要求的限度内?这种理解其实是片面的,当我们为了保持所需要的事物的质,我们会这么做;而当我们为了改变事物的质,就可以在遵循事物发展规律的前提下,超越事物度的界限,以推进事物的发展变化。2、事物之间的联系本质上是一种“习惯性联想”。?错误。这是英国近代哲学家休谟关于因果联系的基本观点,这种观点否认了联系的客观性原则。马克思主义哲学认为,事物的联系是事物本身固有的,不是主观臆想的。世界上没有孤立存在的事物,每一种事物都是和其他事物联系着而存在的,这是一切事物的客观本性。坚持联