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文档介绍:中国上海金山观音文化艺术节
佛教自印度传入中国以来,在中国长期流传过程中逐步与中国 的民族文化相结合尤在唐宋时期中国老百姓将当时中国仕女的形象 对美的观念结合在圣观音上形成了中国百姓心目中仪表庄严大慈大 悲,救苦救难观世音佛,观世音菩萨家喻户晓。“观世音”是梵文 Avalokitesvara的意译,是由印度高僧鸠摩罗会第一个翻译成中文 的“观世音”三字的。音译则是“阿婆卢吉低舍婆罗”或“阿缚卢 枳多伊湿伐罗”。唐太宗的“御弟”玄奘,是一位得道高僧,更是 一位著名的翻译家。他千辛万苦到印度学****佛法,取经回国后,在 翻译《心经》时,干脆将“观世音”改译为“观自在”。“观自 在”的含义是:菩萨智慧无比,圆通无碍。《法藏之心经》中的说 法是:“于事理无碍之境,观达自在,又应机往救,自在无哭”, 所以以“观自在”命名。《华严经》中有四句颂偈:“海上有山多 圣贤,众宝所成极清净。勇猛丈夫观自在,为度众生住此山。”这 里所说的“观自在”,就是观音菩萨。按照佛教的说法,观音菩萨 不分贵贱贤愚,对一切人的苦难都予以拯救,并能消除人们的烦 恼。这种爱护众生、给予安乐的心称作“慈”;而怜悯众生、拔除 痛苦的心则称作“悲”。因为观世音既有博大的“爱护心”,也有 非凡的“怜悯心”,所以其美名尊号是“大慈大悲救苦救难广大灵 感观世音菩萨”,简称“大悲观世音菩萨”。观世音菩萨贴近人民 大众,在中国民间受到最普遍,最广泛的爱戴,观世音的影响,家 喻户晓,男女老少皆知,人人颂扬,为真善美的化身。
一般我们所说的观音,是指“圣观音”,亦即“正观音”。这 是观音菩萨的“标准像”:观音神态庄严、雍容,头戴香宝冠, 身披天衣,腰束贴体
罗裙或锦裙。观音健美的面庞和体态,反映出唐代贵族妇女和女艺 术家的形象;观音华丽的衣裙和首饰,体现了唐代上层妇女的时装 和古印度贵族装饰的融合。当然,除了 “圣观音”夕卜,其他如“千 手观音”、“杨柳观音”、“水月观音”、“白衣观音” “延命观 音” “滴水观音”、“送子观音”等,都是容貌端庄、衣饰华丽、 造型优美,既有菩萨的慈祥,也有女性的柔美。
上海金山区东林禅寺乃历史名迹,原名观音堂。元至大初年 (1308年),由僧人妙因所建。元皇庆二年(1313)年,西林寺智僧来开 山,改额为东林禅寺。至正年见(1341-1367年)毁于兵。明初僧至 益重建,后因年久失修而倾毁。清乾隆年间陈克已等再次建造新寺。 嘉庆十年(1805)年,僧漪云重修,并建莲月轩。道光五年(1825年), 大殿毁于火灾。九年(1829年),僧念怀募款重建。道光十八年(1838 年),山门又毁于火燹。抗日战争期间,寺内有和尚11人。20世纪50 年代初,有和尚6人,寺内尚存大殿一座。1987年,东林禅寺尚存的 一座大殿被上海市人民政府被列为上海市文物保护单位。1998年5 月,由金山区人民政府与上海市文物管理委员会共同出资修缮,同年 11月竣工。对该寺院维修加固后,大殿恢复清代建筑特色一重檐歇 山式屋顶,小青瓦一字脊,垂脊与角脊处置兽吻。朝南,面阔五间带轩 廊,建筑面积348平方米。抬梁式构架,樨卯组合,砖木结构,外貌雄 伟庄严。金山东林禅寺传承观音历史文化,如今在东林禅寺建造了 观音阁塑造了一尊千手观音,金碧辉煌,为亚洲第一观音佛像。 在当前全国各地修复寺院庙宇,大同小异,千篇一律,金山东林禅 寺以观音大佛金身显现为亚洲之最,为此更应将观音的佛教文化艺 术汇集起来,发扬光大观音文化的内涵,形成东海普陀朝观音、金 山东林拜观音。为了弘扬金山东林禅寺的观音朝圣规模,我们申办 上海国际观音文化艺术节:
通过金山观音文化艺术节宣扬
民生 和谐 平安
金山观音文化艺术节关注民生、促进和谐、创建平安
金山观音文化艺术节合作上海侨商会,结合侨海特点:
1、 通过金山观音文化艺术节,联谊人民大众,弘扬慈悲为 怀,惩恶扬善,促进和谐社会
2、 通过金山观音文化艺术节,联谊海外华人、侨胞促进世 界和谐
3、 通过金山观音文化艺术节,联谊台湾同胞促进海峡两岸 的祖国统一
金山东林寺经市场调研,在上海,人均知名度不足千 分之一,为此通过每年举办中国上海金山观音文化艺术节 活动,宣传、让金山东林寺的知名度迅速提升,做到: 东海普陀朝观音金山东林拜观音
通过观音文化艺术节,带动金山经济发展
人流 物流 财流
观音文化艺术召开,吸引海内外的善男信女,观光旅游客商到 金山东林朝拜观音,观看观音文化艺术,吸引人流来金山,人流必 将带动所需物资,带动物流,物流的拉动必然引入经济流和财流。
文化创新,打造观音文化艺术推动观音金山经济发展
观音文化艺术博大精深,鲁迅 先生称(左图)的倒座观音为"东 方美神”,我们所见到的观音菩 萨,不是端坐在莲花宝座,就是