文档介绍：不知足长乐正方我们通常所说的知足常乐, 是古人为了警示后人而说的, 而今天的知足常乐, 如果用在环保方面, 那就是说我们已经向大自然索取了很多很多, 是应该收手的时候了! 过度的挥霍让我们得到了应有的惩罚:臭氧空洞. 冰川融化. 海平面上升. 物种多样性减少...... 无一不是人们不知足常乐所造成的!!! 你觉得哪里不对呢! 你要理解清楚怎么样是知足长乐! 知足就是不去贪那些不是自己付出得到的东西, 不去奢望那不理智的东西。知足的真正含义就是用自己的付出换来的结果来充实自己, 不断创新, 不去想白白得到, 不去想天上的馅饼! 至于常乐, 很简单, 当你充实的时候你心情会不会爽快, 开朗啊! 所以知足常乐没什么不好的! 这些都是我自己的理解, 每个人心中都有自己的一种答案, 一种适合自己的答案,只要你去找了就能找到! 知足常乐: 我是一个平凡的人, 但是我成功, 我快乐, 因为不平凡的人是人们, 人们都不会知足, 永远不会停止贪念, 所以我成功, 因为我平凡我知足! 虽然我也贪心, 但是我的贪来自我自己的努力同我的自身条件,我的努力换来了我的梦的实现,我知道,在不久的将来, 这一切会实现!在那遥远的未来知足者长乐快乐= 物质/ 欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看, 物质消费越大, 欲望越小, 快乐就越大, 正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之,如果一个人的物质消费有限, 而欲望无穷大, 将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”, 又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢? [ 分析] 一个人或一个家庭的物质消费水平取决于他的收入,即应量入为出。我们无产阶级不是苦行僧, 也不是禁欲主义者, 在物质条件允许的情况下应该吃得好些, 穿得好些, 不但该有较丰富的物质生活, 也应该有较充实的精神生活。我们革命的目的就是让千千万万人过上幸福的生活。但是, 我们国家还比较穷, 不能提倡超前消费, 高消费, 一味地追求享受。不考虑自身的收入和消费水平, 就要处心积虑采取不正当手段弄钱,必然***、盗窃、受贿,以权谋私,假公济私,损公肥私,凡是可以得到钱的方式和手段便无所不用其极。伊朗诗人萨迪说过:“你若贪心不足就会变成畜生”。时下, 未入洞房先进牢房, ******锒铛入狱,接受***被撤职查办者仍不乏其人。如果一个人在生活上知足。多一分知足, 多一分快乐; 在事业上不知足,多一分不知足,多一分进取心。[ 联系实际] 玛蒂尔德. 路瓦栽夫人有那么多不切实际的“陶醉”和“梦想”, 欲望可谓大矣! 然而她的收入与消费水平与之相比, 可谓天差地别。十年负债累累的痛苦生活, 是对她的小资产阶级虚荣心的一种惩戒,是她自导自演了一幕欲望膨胀引起爆炸的悲剧。劳动人民真挚的爱情、丰收的喜悦, 美满、祥和的天伦之乐是以辛勤的劳动换来的, 他们自食其力, 快乐是勤劳给他们的报偿, 这种快乐是人间真正的淳朴的快乐。其实是谁最先用的已经难以考证了已经成为俗语拉====================================== 不过既然在宗教栏问,就作如下回答【清真寺通用五字楹联】工艺必有匠; 干罪的板德; 入门则思过; 大造必有主。恕饶的安拉。进殿虔礼功。行善心当正; 读经知义理; 有书心胸广; 真光照宇宙。处人学世情。无志眼皮低。知足心常乐; 扬真主之