文档介绍：1986-1987 年先后在河南舞阳县贾湖发现七音孔和八音孔骨笛计 18 支，距今约 8000 年历史，骨笛比 1973 年在浙江余姚县河姆渡氏族社会遗址发现的只有两三个按孔的骨哨先进，距今约 7000 年，音乐文化发展的不平衡性。
国外关于音乐起源的学说： a达尔文（英）异性求爱说 b克罗威斯特模仿自然说c瓦勒谢
克（奥）布赫（西德）劳动起源说 d 卢梭（法）史宾塞（英）语言抑扬说 e 修顿普佛（德）
信号说 f 孔百流（法）巫术起源说
我国的记载，响与鸟类鸣声，。
八阙：《吕氏春秋 :古乐篇》记载了葛氏部落的乐舞。 “昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙：一曰《载民》，二曰《玄鸟》，三曰《逐草木》，四曰《奋五谷》，五曰《敬天常》，六曰《达帝功》，七曰《依地德》，八曰《总禽兽至极》
1、雅乐：周代恭听音乐的一种，后历代沿袭使用。雅乐分大雅和小雅。大雅是大典的乐歌，主要用于天子祭祖、大射、视学及两军相见礼中。小雅接近民歌，有些是根据民歌加工改编而成。小雅用于诸侯的大射、典礼及士大夫乡饮酒礼等仪式中。
2、颂乐：周代宫廷音乐的一种。也是大典的乐歌，内容接近大雅，用乐场合为天子祭祖、大射、视学及两军相见礼中。
3、周代的小舞：小舞为周代规模较小的舞蹈，其中有羽舞（手持野鸡毛而舞）；皇舞（持鸟毛而舞）；茆（ mao ）舞（执牦牛尾而舞）；干舞（执盾牌而舞）；另外还有长袖舞
等。
4、四夷之乐：乃是周代宫廷音乐重要类型。周代的统治地区是黄河中下游地区，其四夷则指秦、楚、吴、越、巴、蜀以及北方地区，上述地区的音乐被收集在宫廷进行表演，其
多称为四夷之乐，并设鞮（di ）鞻（lou）氏掌管。四夷之乐多用于祭祀、宴乐、以炫耀其政教远被。
《诗经》 ——是我国第一部诗歌选集，编辑时间约在公元前六世纪左右。在西汉时期被统治者尊为儒家经典之后，才有《诗经》之称。据记载，《诗经》共收编了诗歌 311 首，编排
是按照乐曲的不同被分为 “风”、 “雅”、 “颂”三类。
《九歌》是屈原在民间祭祀鬼神的乐歌基础上，为宫廷举行大规模的祀典而创作，并取古代乐歌之名，这部作品与人民的生活有着密切关系，并且大多是恋歌。不仅有歌有舞，其中还有故事叙述，可以说是一套完整的大型歌舞曲。它共有 11 首作品组成。
关于音阶和十二音这样一套完整的音乐论体系，后世文献一般认为商以前只有 “五音”，至周代始有 “七音 ”。若根据传说，大概到了周代末年，我国就已经有了七声音阶和十二律了。三分损益法是齐桓公的相 ——管仲在其著作《管子 ?地圆篇》中提出的乐律学理论，这是中国最早的律学理论。 “三分损益 ”的意思是把一个音律管分成三份， “损”是“减”（即从三份中减少一份），而“益”则是“增”（即再加上三分之一），就是说以一根一定长度的发音管为准，把它减掉三分之一长就形成了下一个律管，再把这个新律管加上其自身的三分之一长，便又产生出一个新的律管来。这样延续的一损一益，便产生了十二律。
“三分损益法 ”理论是世界上最早制定的 “十二律 ”的理论，比古希腊哲学家、数学家毕达哥拉斯的 “律制 ”