文档介绍：老人去世应注意宇宙万法皆空,人间事事皆无常。生与死对于人来说都必须经历,有生就有死, 而有了死, 就有了新的生, 前者人能目见生而信, 后者目不见也就很少有人相信。生是死的缘起,而死又是下一次生的缘起。“生死”大事人人无法逃避。人都不愿意死, 可是在死亡面前又显得无奈, 正所谓阴间无老少。一个人今天活在世上, 并不保证明天能不能活在世上,这就是“无常”。人的业力报身有生、老、病、死,而生命共业共感的报境有成、住、坏、空(异灭) 。而我们每个家庭大都有父母双亲,那么作为儿女的大多数都面临为父母送终的时候,走在父母前头的毕竟少数。那么怎样为父母送终才算是尽孝道呢?可以说人死后是生死之交的最关键时刻,因为我们大多数人不相信人死后有灵魂, 也不相信有***, 误认为人死如灯灭, 所以送终的方式或临死时办理丧事的方法大都不正确, 多半表面看似尽孝, 而实际上有的却把自己的父母送到“三恶道”(地狱、饿鬼、畜生) 。本人慧浅障深,略谈知见仅供参考。一忌死后乱动。凡是家里老人岁数大了,一般过六十就应该提前做好装老衣, 特别是身体有疾病的, 更应提前做好准备, 人走到哪长住衣服最好带到哪。老人临终走的方式不同, 一般正常因病死亡的, 若是在医院走的, 提前在未咽气前, 事先穿好衣服, 在其清醒时提前做好开示, 不可隐瞒病情, 一定要告知病情, 千万不要隐瞒, 有的不告知, 死时不知自己死了, 三天醒后神识忽然知道自己死了, 心里无底慌张恐怖, 很容易慌不择路投错胎或被冤亲债主化现成亲人、同行、邻居、朋友等形象诱骗走。作为儿女在老人临终清醒时, 就要帮助老人解除心中的挂碍。要正面开导老人, 劝说你这么大年龄了, 儿孙都不用你操心,你也不用牵挂谁。若是老人平时最喜欢谁,放不下谁, 一定要好言相劝, 令其放下, 并当老人面承诺照顾好老人平时惦记的孙男弟女, 有房产钱物的, 提前按老人的心愿分配好, 令其坦然离去。另外, 也是最关键的, 就是老人没来得及换衣服就咽气了, 要给换衣服时,一定手要轻,要边换衣服边喊长辈的名字,但千万不能哭,一哭就使老人留恋和牵挂了, 并开示说;" 您老放心走吧, 我们给您穿上新衣服, 身体痛您不要怨恨我们“。有一点一定明晰, 若是人当生造作很多杀业,临终生重病的,必然遭点罪,这是平衡因果的必然。穿衣时手一定要轻, 不要过急过重, 并安放在一个恰当的地方, 千万不要乱动。因为人体是地水火风四大假和感知组合, 是金木水火土五行相生相克阴阳业缘业力感召, 生病临死前身体四大分离( 能量分解释放) ,其苦似活龟扒壳撕心裂肺般,苦不堪言,所以千万不能乱动身体, 就是在医院往外抬放也要轻胎轻放, 并开示说:”您老千万别怨恨,我们给您换个安稳的地方“。二忌死后大哭小豪。俗话说得好,活着不孝,死后乱叫。人死是必经之路, 只是年龄有别, 有的年龄偏小些, 临终令子女痛心留念挂牵, 但人各有自己的因缘果报, 寿命长短与本人前世今生业缘业力相关。人的寿命分两部分: 一是前世定格的寿命再加上今生业力业缘增减部分(杀生减寿,放生延寿) 。前世定格寿命不是牢固不变的, 也得看今生此人的因缘, 当生能觉悟, 不造杀业, 不破坏自己的身体环境。如有的人喝大酒,打麻将熬夜或饮食无节制,运动超量等等, 对身体造成极度损伤的话, 那就会按定业随缘而亡。可以说寿命不是天注定, 是自我