文档介绍：2011 高三语文高考模拟题 6900 19 、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己——马克思高三语文高考模拟题卧龙寺中学吕海艳满分 150 分时间 150 分钟一、现代文阅读( 9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成 1-3 题祭孔大典祭孔,是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子,而主要在孔(文) 庙举行的隆重祀典, 两千多年来, 成为世界祭祀史、人类文化节史上的一个奇迹祭孔大典是山东省曲阜专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动,亦称"丁祭乐舞"或" 大成乐舞" ,是集乐、歌、舞、礼为一体的综合性艺术表演形式,于每年阴历八月二十七日孔子诞辰时举行祭孔活动可追溯到公元前 478 年, 孔子卒后第二年, 鲁哀公将孔子故宅辟为寿堂祭祀孔子,孔子故居成为世界上第一座孔庙汉高祖刘邦过鲁,以" 太牢" 祭祀孔子,开历代帝王祭孔之先河汉武帝罢黜百家、独尊儒术后, 各地纷纷建孔庙, 直至县县有孔庙的盛况,孔庙逐渐演变成封建朝廷祭祀孔子的礼制庙宇元、明、清三个朝代皇帝为孔子举行国家祭奠的主要场所在北京孔庙随着历代帝王的褒赠加封,祭典仪式日臻隆重恢弘,礼器、乐器、乐章、舞谱等也多由皇帝钦定颁行历代帝王或亲临主祭,或遣官代祭,或便道拜谒,总计达 196 次祭孔大典在古代被称作" 国之大典" 自唐玄宗于公元 739 年封孔子为" 文宣王"后, 祭祀孔子的活动开始升格宋代后祭祀制度扶摇直上,明代已达到帝王规格至清代,祭祀孔子更是隆重盛大,达到了顶峰清朝仅乾隆皇帝一人就先后 8 次亲临曲阜拜祭孔子民国政府明令全国祭孔, 其程序和礼仪做了较大变动, 献爵改为献花圈,古典祭服改为长袍马褂,跪拜改为鞠躬礼 1986 年,沉寂了半个世纪的祭孔大典经曲阜市文化部门挖掘整理, 在当年的" 孔子故里游" 开幕式上得以重现祭孔大典的神奇魅力, 充分表现在乐、歌、舞、礼四种艺术形式上乐、歌、舞都是紧紧围绕"礼" 而进行的, 所有礼仪要求" 必丰、必洁、必诚、必敬" 祭孔大典用艺术的形式集中表现了儒家思想文化, 体现了艺术形式与政治内容的高度统一, 形象地阐释了孔子学说中的"礼" 的涵义, 表达了" 仁者爱人"、" 以礼立人" 的思想, 具有较强的思想亲和力、精神凝聚力和艺术感染力发掘、抢救、保护和开发利用" 祭孔大典" ,对于弘扬优秀传统文化, 营造和乐氛围, 构建和谐社会, 凝聚民族精神具有不可替代的社会价值, 它所阐释的民族文化和民族精神的精髓, 将对中国乃至华人世界的文化传播产生积极的影响 1 .下列选项中关于" 祭孔大典" 的说明,不正确的一项是( ) A. 祭孔大典是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子, 主要在文庙举行的隆重祀典 B. 祭孔大典是专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动,亦称" 丁祭乐舞" 或" 大成乐舞" C. 祭孔大典历经两千多年从未间断, 是世界祭祀史、人类文化节史上的一个奇迹 D. 祭孔大典是集乐、歌、舞、礼为一体的综合性艺术表演形式, 表演紧紧围绕"礼" 而进行 2 .下列对历代祭孔活动的表述不正确的一项是( ) A. 鲁哀公将孔子故宅辟为寿堂,汉高祖用" 太牢"祭祀孔子,祭孔活动逐步升级 B. 祭祀孔子的活动升格为国之大典,是自唐玄宗封孔子为" 文宣工" 以后开始的 C. 清代, 祭祀孔子最为隆重盛大, 仅乾隆皇帝一人就先后 8 次亲临曲阜拜祭孔子 D. 民国政府对祭孔的程序和礼仪做了较大变动, 明令全国各地都要祭孔3 .下列表述不符合原文意思的一项是( ) A. 汉武帝罢黜百家、独尊儒术后,各地纷纷建孔庙,达到了县县有孔庙的盛况,孔庙逐渐演变成封建朝廷祭祀孔子的礼制庙宇 B. 中国历代帝王或亲临主祭,或遣官代祭,或便道拜谒,都对孔子进衍过祭祀 C. 祭孔大典用艺术的形式集中表现了儒家思想文化,形象地阐释了孔子学说中的"礼" 的涵义 D. 发掘、抢救、保护和开发利用" 祭孔大典" ,对于凝聚民族精神具有不可替代的社会价值二、古代诗文阅读( 36 分) (一)阅读下面文言文,完成 4---7 题( 19 分) 张克戬,字德祥,侍中耆曾孙也第进士,历河间令,知吴县吴为浙剧邑,民喜争,大姓怙势持官府为令者踵故抑首,务为不生事,幸得去而已克戬一裁以法,奸猾屏气使者以状闻,召拜卫尉丞初,克戬从弟克公为御史,劾蔡京京再辅政,修怨于张氏,以微事黜克戬宣和七年八月,知汾州十二月,金兵犯河东,围太原太原距汾二百里,遣将银朱孛堇来攻,纵兵四掠克戬毕力扞御燕人先内附在城下者数十,阴结党欲为内应,悉收斩之数选劲卒挠敌营,出不意焚其栅,敌惧引去论功加直秘阁靖康元年六月,金兵复逼城戍将麻世坚中夜斩关出,通判韩琥相继亡,克戬召令兵民曰: " 太原既陷,吾固知亡矣然义不忍负国家、辱父祖,愿与此城终始以明吾节,诸君其自为谋" 皆泣不能仰视,同辞而对曰: " 公父母也,愿