《富贵不能淫》教学设计[11].doc

文档介绍：《富贵不能***》教学设计
一、导入：人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。
二、展示学****目标：
三，检查课前预****情况：
简介作者及作品
你知道孟子的语录或有关故事吗？
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
尽信书，则不如无书。
孟子故事：孟母三迁，孟母断织。
四、师生互动
文言文学****方法：读——译——析
（一）、你读我读，疏通文意
（二）、你思我想，理解精髓
？他的依据是什么？
？孟子列举生活实例的目的是么？
用妾妇之道类比，指出公孙衍，张仪的本质。他们只不过是顺从君王的意思，就像出家的女子完全顺从丈夫的意志一样，没有独立人格，没有独立判断善恶、是非、曲直的标准，这样人称不得是什么大丈夫。
孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？
富贵不能***———富贵不能使他的思想迷惑
贫贱不能移———贫贱不能使他的操守改变
威武不能屈———威武不能使他的意志屈服
怎样才能做到有大丈夫之道呢？
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；（贯彻儒家倡导的仁、礼、 义）
得志与民由之；不得志独行其道。（有“用之则行，舍之则藏”的立身处世态度）
对比分析孟子所说的妾妇之道和大丈夫之道的不同
“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，没有独立的人格，没有判断善恶,是非，曲直的标准，如公孙衍，张仪等; ”大丈夫之道”其本质是对内心仁，义，礼的坚守，无论得志与否，都不放弃自己的原则；对于外部因素，都不放弃自己的处世原则。
艺术特色：
１、驳论。先树靶子---景春的观点，然后批驳他的错误论点和论据，再说明什么是真正的大丈夫。
２、文章运用类比论证，举例论证，比喻论证，对比论证，生动形象。
3、运用排比