文档介绍：《富贵不能***》教学设计
教材分析
《孟子》一书主要记录了孟子的语言和政治观点，是儒家的经典之作。其文章气势充沛，说理畅达，长于辩论。《富贵不能***》中，孟子通过对景春的反驳，说出了自己心目中“大丈夫”的标准。
学情分析
学生已有一定的利用注释和工具书自主阅读文言文的能力，教师可在思考探究的过程中点拨个别字词难点，把重点放在诵读课文和研讨问题。
教学目标
，借助注释和工具书大致读懂课文，了解主要内容。
，体会孟子说理的特点，把握文章的观点和思路。
教学重难点
辨别孟子和景春心中“大丈夫”形象的区别。
教学过程
导入
在战国时期，有一群能左右政治，操控时局的人，他们一怒而诸侯惧，安居而天下熄，凭什么？仅凭三寸不烂之舌。如此有手段，如此有权势，孟子却在《富贵不能***》中对他们，对这群纵横家表示出不屑和鄙视。为什么呢？今天我们一起来学****富贵不能***》。
一、知人论世
要理解一个人的观点，首先要了解他本人，也就是我们在语文学****中常常提到的“知人论世”。请大家调动你的积累，谈一谈自己对孟子的认识。
明确：
孟子，名轲，字子舆。战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家，儒家学派代表人物之一。
孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
他主张施行仁政以统一天下，最早提出了“民贵君轻”的主张。
孟子为什么对纵横家报以不屑和鄙视？请大家记住这两个关键词“仁政”“民贵君轻”。
朗读感知
要回答这个问题，当然不能只依靠“知人论世”，还得回归文本，我们通过朗读来理解孟子。文言文朗读有三个标准：读准字音；读好停顿；读出感情。
公孙衍（yǎn） 丈夫之冠也（guàn） 往之女家（rǔ） ***（yín）
公孙衍、张仪/岂不/诚/大丈夫/哉？
是/焉得/为/大丈夫/乎？
居/天下/之/广居，立/天下/之/正位，行/天下/之/大道。
方法指导：虚词、名词（代词）、句式是断句的重要标志。
（1）这是一篇语录体散文，所以要带入情境，读出对话的感觉。请分析这两段话的感情：
“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
明确：反问的句式，强调了景春对二人是大丈夫深信不疑，也表达出他对张仪、公孙衍的歆羡、崇拜之情。重读“岂”“诚”“怒”。
“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？”
明确：反问的句式，强调了孟子对景春所持观点的否定，也包含了对张仪、公孙衍的鄙视和不屑。重读“焉”“大丈夫”。
（2）请两组同学来读出针锋相对的感觉，一组专读景春，一组专读孟子。教师点评。
（3）请大家怀着这种感情，齐读全文。
三、一处留白
《富贵不能***》时，发现孟子的话中有一处留白，即想要表达，却没有明说的话。你们能发现吗？
“丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’”
明确：请注意文字中的分号，以及句式是否对称。“女子之嫁也”后面接了一段话，说的是女子出嫁时，母亲告诫了女儿什么。但是“丈夫之冠也”后面却没有交代，父亲告诫了儿子什么。
，补充了这处留白。你觉得孟子看到老师的文字后，会有什么反应？为什么？
“丈夫之冠