文档介绍：第1页/共37页
一、夏朝的兴衰
1、夏朝建立：
禹，
2、世袭制代替禅让制：
启
公天下
家天下
3、夏朝国家机构的建立：
城堡、宫殿、政府机构、军队、监狱等
4、夏桀的残暴：
实质是阶级统治的工具
指天下变私有，垄断权力的出现
原始社会，没有贫富分化，人人平等，共同劳动、消费的社会
第2页/共37页
二里头文化
阳城
第3页/共37页
建立者：禹
都城：阳城
统治中心：今河南西部和山西南部
我国从原始社会的氏族、部落发展到奴隶制国家，是社会的进步还是倒退？说说你的看法。
第4页/共37页
是社会的进步
原始社会虽然没有贫富贵贱的差别，但那是建立在生产力发展水平极端低下的基础上的，人们的生活水平极低，生活质量很差，文化的发展也极为缓慢。
奴隶制国家，奴隶主役使众多奴隶从事生产，才使农业和手工业之间的更大规模的分工成为可能，从而为生产力水平的提高、为文化的发展繁荣创造了必要的条件
第5页/共37页
二里头遗址的宫殿建筑，开创了中国宫殿建筑传统的先河
二里头遗址进行了持续不断的发掘，发现了大型宫殿基址、大型青铜冶铸作坊、制陶、制骨遗址，与宗教祭祀有关的建筑、以及400余座墓葬，出土了成组的青铜礼器和玉器，证明了二里头是我国最早的都城遗址。
爵：有一个很长的流和尾，底部是平的，腰部较细内收，腹部底下有三个足。、，1984年河南省偃师二里头出土。这件铜爵是现今发现中国历史上最早的青铜容器。
绿松石龙形器很可能是在宗庙祭祀典礼中使用的仪仗类器具，是地位和王权的象征总长70．2厘米，由2000余片各种形状的绿松石片组合而成，每片绿松石的厚度仅0．1厘米左右。
第6页/共37页
桀把人当坐骑
关于夏桀的昏暴，古书记载很多，刘向《列女传》说：“昏乱失道，骄奢自恣，为酒池可以运舟…醉而溺死者，笑之以为乐。”还说他“自比于日”，自夸说：“天之有日，犹吾之有民。日有亡哉？日亡吾亦亡矣。”因此，百姓们才骂他：“时日曷丧！予及汝皆亡。” 后一句译成白话意为：“什么时候你这个太阳灭亡啊，我们愿意与你同亡！”
第7页/共37页
你这太阳什么
时候灭亡啊？
“宁愿和他一起灭亡“！
第8页/共37页
二、商汤灭夏和武王伐纣
：
，商朝建立
：
疆域不断扩展，成为当时世界上的大国
商汤
盘庚
第9页/共37页
夏
商
亳
约公元前
1600年
汤
第10页/共37页