文档介绍：南京南京观后感心得650字
翻开历史的篇章，回忆那段惨绝人寰的南京大屠杀。这里给大家整理了一些有关南京南京的观后感,希望对大家有所帮助.
南京南京观后感1
1937年12月13日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。
影片以拉贝先生的日记作为贯穿整部电影的线索，黑白的基调，第一个镜头就告诉了我们，一个本应繁盛的首都，已经在战争下变成了一所空城。影片的开始描述了一场屠杀，变换流转的一帧帧镜头里，血流成河，尸横遍野。黑白的色彩冲淡了血腥，却加深了历史的凝重感。
有人说电影的主角是陆剑雄，虽然他的戏份并不多，没有太多的话，甚至只是用眼神，表情和动作，来表达了最朴素的抗日英雄。交火时，他冲锋陷阵;被俘时，他毅然出列，勇敢地面对枪口，带领着同胞高喊着“中国不会亡”的口号，是捐躯赴国难，视死忽如归。而影片中最让我感动的是他用手挡住小男孩的眼睛，用身体保护了这个幼小的生命。是救赎，亦是希望。
日本军官角川的演员选得好，他有一双鹿一样的眼睛，单纯温和深邃。在那样的历史背景下，战争摧毁了人性，而丧失理性的眼睛，在受到中国人誓死抵抗的震撼后，人性复苏、回归所带来的痛苦，让他生不如死。虽然最后角川在释放了小豆子和一名中国官兵后选择了***，这样的自我救赎或许令观众难以理解。但他说过的一句话，仍使我记忆犹新：
“死，有时候比活着容易。”
印象深刻的还有电影中表现的四个美丽到让人窒息的女性，她们让我记起海子的诗句：“所有的风只向她们吹，所有的日子都为她们破碎。”其中最令人动容和感伤的，是小江。她的出身太过于卑微，甚至于在难民营，都不缺少对她的冷嘲热讽，流言蜚语。和千千万万的殒难者相比，她实在是太过于渺小。但是就是这柔弱女子的一举手，让很多人的心头都为之震颤，她的坚强和决绝，让人肃然起敬。
影片的英文名被译为为City of Life andDeath(生死之城)，的确，南京大屠杀最震惊世界的就是30万华夏同胞的死，尸横遍野，血流成河。日军烧杀***掠的暴行，以这些无辜平民的死为铁证的，考验的是人性，中日双方的人性，这才是本片最为珍贵的记录。
在影片的结尾处，交代片中人物归宿的时候，关于小豆子的记述，是还活着。他是影片中为数不多的能让人感觉到温暖的存在。他是某种希望的符号，他笑的样子，吹着蒲公英的样子，还印在我的脑海里。在那场惨无人道的战争里，有太多太多的人死去，所以活下来的人，更加背负着责任和意义。
但是，我认为，这部影片中，陆川将自我创作凌驾于史实之上，可能一定程度上对受害群体缺乏足够的尊重。
南京南京观后感2
我只能说陆川愚蠢迂腐得难以理解，你去为侵略者开脱吗，你所谓自我救赎者在日军中有多少呢。我没有看这部拍片子，但仅就影评来看，这个片子没有了最起码的良知了，已经没有了人类道德的底线。战争就是战争，你反思什么，你替日本人反思什么，你有什么资格替日本人反思?我知道当年日本国民是全民支持侵华的，还人性的光辉?我没有看到，我只看到了以陆川为代表的中国人奴性的光辉。这种思潮太可怕了，当被屠戮者站在屠杀施加者的角度为其开脱为其找台阶的时候，我认为我们民族出了问题。侵略的 行为我们只有去谴责、唾弃，永世不忘，誓言报仇!这样才能警告日本人让他们生活在战栗中，让他们生活在国人对其仇恨的惊惧中，让他们再也没有胆量入寇中华。而不是陆川这样，你的迂腐以及无良只能助长他们的气焰，日本人会这样认为：“我当年屠杀你，你非但不恨我还为我开脱。那就是你们中国人软弱可欺，下次我还侵略你们。”说到底是奴化思想-以德报怨-的集中体现，孔子的以直报怨到了奴化政权的嘴里就变成了以德报怨的奴化思想。犬儒主义在中国的盛行充分说明了奴化之于国人的影响之深.
我看完这部电影了 果然不出所料 没有了良知的电影 其他的还有必要肯定吗 ?让我联想到了前几年一些腐儒学者提出的--对日新思维。他们跟陆川大导演是一个立场上的，都是主张忘记历史，对日所谓向前看。他们丝毫不管以前日本对中国犯下的滔天罪行，
“理性、冷静、冷漠”得令人心寒，忘记仇恨的人不是君子，定是小人。有仇不报非君子!难道我们国人要昂首阔步于通往小人至圣的大道上吗?
仇恨是不能泯灭的，我们这些华夏子孙也没有资格接受所谓日本人的道歉与忏悔，活着的人永远没有资格代替冤死的祖先。
也奉劝国人不要央求日本人道歉了，这是没有意义的，我们越是这样越会招致他们的蔑视。自强起来，找回汉人的血性，重塑国人的脊梁与气节，莫要让文天祥、李定国这样的民族英雄含恨九泉之下吧!诸位不要忘记，你不是上帝。某些人的所谓站在人性的高度着实有些太过了。何谓普世?难道普世者仅仅站在所谓地球人类的角度看待日本侵华是全人类的悲剧吗?好高的道