文档介绍：基督徒的成功1(唐崇荣)
我们再次低头祷告:
「主啊,求你赐福今天的聚会,正如你赐福以往的聚会,你赐福每个到你面前来的人,用你的恩光照耀我们,用你的爱激励我们,用你的道感化我们,用你的灵引导我们。你真理的圣灵,用你自己充满天地的大爱,来激励我们每一个人,使我们所明白所听见的,可以化成我们的信仰,化成我们的生活跟化成我们事奉的动力,你听我们的祷告,感谢赞美,奉主耶稣基督得胜的名求的。阿们。」
我们上个礼拜在这里思想,什么叫做「成功」?成功不是个人的野心得逞,成功不是世界人的计划得着成就。成功,乃是成全了神在我们每一个人身上所定的旨意。成功,乃是可以在我们身上,发挥神在放在我们里面潜在能,所应当达到的最大的可能性。成功与世界的看法是很不一样的。历史也告诉我们,有一些的人,他们从人的看法来说,是非常非常成功的,但是在历史上,他们没有特别的地位,也没有特别的影响,也没有对别人有特别的造就,所以这些的成功,和圣经里面给我们成功的观念,是完全不一样。
希特勒在那本《我的奋斗》这本书里面,定了什么叫做他自己盼望达到的成功,结果他是世界历史中最失败的人之一!几乎没有人可以说,希特勒的一生是成功的。
当罗马尼亚的总理西奥塞古(Ceausescu),人家问他,「你对于斯大林这个独裁者的看法怎么样?」的时候,他回答说,「他有什么不好?他把一个农民为主的落后的俄国,改成世界第一流的原子能的国家,难道他不是成功吗?」但是世界历史,一定要有一天给我们看见,他是把人性的尊严***、践踏、蹂躏到最凄惨,最下贱的一个人士。所以呢,真正的成功,不是当代、当时,当你四周围的人,所定下的错误的标准所能给你衡量的。真正的成功,是上帝永恒的旨意中间所定的,神放在我们里面,潜在能所可能发挥到的,那个按照正义真理所达到的,才是成功。
耶稣基督在十字架上,讲了「成了」(参:约翰福音:19 章 30 节)这句话的时候,按现象来说,这是他最失败的时候,按现象来说,他一事无成。但是呢耶稣基督在历史上所成就的,是绝对不可能被任何一个人,任何一个时代,任何一种事业的任何一种成就所超越、所淘汰,或者所相比的。因为那个成功,才是圣经中间所说的,神旨意的成功。在那个成就里面,上帝的计划完美的成就了,律法的咒阻除去了,人的罪得赦免了,撒但的权势被打败了,救恩的宝血流出来了,天国的门被打开了,教会的根基被奠立了。而这些东西,是普通的人没有认为是需要,或者是重要的事情,但是在神永恒的旨意中间,除了基督这样成全,救恩这样成全,上帝属灵的价值所定的计划之外,是没有任何一个人可以达到的。所以我们今天呢,除了明白什么叫成功以外,我们要继续谈到的就是成就感,到底是应当是怎样圣化。我们应当在成功的时候,有怎样的感受,有怎样的感觉,有怎样的感情的表现。
一个人之所以盼望成功,因为他被造在「过程」中间。人的被造,不是在一个目的的成全里面;人的被造在一个过程,从潜在能到可能达到的目的的过程中间(We are created in a process)。所以我们都正在经历过程,我们都存在过程之中,而「过程」也就是我们的生命的产业的一个部分。许多的时候,我们看产业,就马上想到,「银行有多少钱,地上多少块地皮,你有多少可以卖成现金的东西,那个叫做「产业」。而时间空间,是我们最基本的产业。除了我们在时空中间的存在之外,围绕在我们的四周围,有多少空间活动的可能,有多少时间的进展的可能,这都是我们的产业。除此之外,我们的天资,我们的才干,这是我们的产业。我们在其中领受多少的机会,多少的可能性,这是我们的产业。还有我们能够在圣灵的引导中间,达到怎样的路向的明白,这是我们的产业。我们对真理领受多少,在真理的觉悟中间我们应用多少,这都是我们的产业。
有许多人从「产业」两个字中间堕落,他们对产业的了解,完全是根据世界这些犯罪的人,所看到的拥有的物质,就是那能毁坏的,能与世界的***一同过去的东西,从里面去衡量他的产业。这样,当如果你的成就,跟得着多少产业,把它放在一起来计算的话,那你的成就也一定是一个失败的成就!那样的成就,就不是真正的成就。而我们的过程本身,是我们的产业,所以一个人在过程的产业中间,他发挥了多少潜在能,达到上帝要他达到的真正的目的,有多少的成分,有多少的成就,才是他真正的成就。
为这个缘故呢,我们就不能做一个没有目的,随便生活的人。我们不能过一个没有理想,就天天依样画葫芦的生活的人。我们之所以是人,因为人在过程中间成长,人在过程中间迈向目标。而耶稣基督是伟大的领袖,因为他是把人领进正确过程,使人达到神定的目的的领导人。耶稣基督对彼得说,「你来跟从我,我要叫你得人如得鱼」(参:马太福音:4 章 19 节;马可福音:1 章 17 节;路加福音:5 章10 节)。所以「彼得啊,你今天的光景,你现在的生命,还不