文档介绍：李汝珍
李汝珍(约1763一约1830年)，字松石，直隶大兴（今属北京市）人。清代小说家。
博学多才，壬遁、星卜、象纬、篆隶之类,无不博涉。
音韵学——《李氏音鉴》
围棋——《受子谱》（“为奕家最善之本”）
文学——《镜花缘》（采拾海属地区地方风物、乡土俚语及古迹史乘，“消磨三十多年层层心血” ，古海州地区直接产生的一部古典名著。）
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《镜花缘》
《镜花缘》，100回，嘉庆二十三年(1818年)出版问世。
前 50回写秀才唐敖和林之洋、多九公三人出海游历各国及唐小山寻父的故事。
后50回着重表现众女子的才华，武则天开科考试，录取 100名才女，她们多次举行庆贺宴会，并表演了书、画、琴、棋，赋诗、音韵、医卜、算法,各种灯谜,诸般酒令以及双陆、马吊、射鹄、蹴球、斗草、提壶种种面戏之类，尽欢而散。唐闺臣二次去小蓬莱寻父未返。最后则写到徐敬业、骆宾王等人的儿子，起兵讨武，在仙人的帮助下，他们打败了武氏军队设下的酒色财气四大***阵，从而中宗继位。
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《镜花缘》
评价：
“与万宝全书相邻比”的奇书——鲁迅在《中国小说史略》
“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作”——前苏联女汉学家费施曼
影响：
被译成英、俄、德、日等文字。
澳大利亚、韩国等国家的学者还相继来板浦考察此书写作背景和作者生平。
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第一节从《镜花缘》看清代中后期的时代精神
乾隆后期、嘉庆、道光朝，鸦片战争前夕——“山雨欲来风满楼”
商品经济日益繁荣，刺激了资本主义萌芽的继续滋长，严重冲击清王朝赖以存在的封建自然经济。
土地兼并更加恶性发展，各族人民武装起义的熊熊烈火，使得庞大的满清王朝摇摇欲坠。
西方资本主义国家，以罪恶的鸦片走私为手段，加紧了打开中国大门的侵略活动。
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第一节从《镜花缘》看清代中后期的时代精神
在虚构的国度里，以酣畅尖刻的笔触，生动地表达了自己对封建社会的残酷剥削和种种恶俗的憎恨，对民主政治的向往，反映了当时社会较为普遍的政治思潮。具有一定的现实意义。
鲁迅:“其于社会制度，亦有不平，每设事端，以寓理想;惜为时世所限，仍多迂拘。”
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一、批科举——对文化制度的反思
“自其束发读书之时，所以劝之者不过所谓千钟粟，黄金屋，而一旦服官，即求其所大欲，君臣上下怀利以相及，遂风成流”——顾炎武《日知录》
“千余年来，率天下入故纸堆中，耗尽身心气力，作弱人病人无用人者，皆晦庵(朱熹)为之。”——颜元
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一、批科举——对文化制度的反思
（一）揭露八股取士制度对人们精神的戕害
颜元:“入朱门者便服其***，永无生气。”
李进： “人才日下，世教日衰，鱼烂瓦解，莫可收拾。”
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一、批科举——对文化制度的反思
——知识分子空疏不学、浅薄无聊
此处国人生的清俊，其天姿聪慧，博览群书，可想而知。——唐敖
白民国学馆先生
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一、批科举——对文化制度的反思
“学海文林” “研六经以训世，括万妙而为师”
若肯略住两年，我倒可以指点指点。不是我夸口说：我的学问，只要你们在我跟前稍为领略，就够你们终身受用。
你们既不晓得文理，又不会作诗，无甚可谈，立在这里，只觉俗不可耐。
况且我们谈文，你们也不懂。若久站在此，惟恐你们这股俗气四处传染，我虽‘上智不移’，但馆中诸生俱在年幼，一经染了，就要费我许多陶熔，方能脱俗哩。
切吾切，以反人之切；永之兴，柳兴之兴？（幼吾幼，以及人之幼；求之与？抑与之与？
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一、批科举——对文化制度的反思
学馆先生
派头十足，傲气十足
装腔作势，自吹自擂，好为人师
“金玉其外，败絮其中”的假学者
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