祭十二郎文公开课.ppt

文档介绍：诗曰：月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。人生在世，离合聚散，甚至生离死别本是常事。可是，逝者已矣，却会给生者留下无尽的哀思和悲痛。
这种哀思和悲痛绵绵于千年之后。今天，我们依然可以在韩退之的“绝唱”之文中触摸得到。
此文就是韩愈的——
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祭十二郎文
韩愈
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《古文观止》评论此文说：“情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪。”
苏轼说“读诸葛亮《出师表》而不堕泪者，其人必不忠；读李密《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝；读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”
千百年来为人们传诵不绝，
是祭文中的“千古绝调”。
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作者简介：
韩愈（768—824），唐代 ， 。字 。河南河阳人，郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称 。因官吏部侍郎。又称 。谥号“ ”，又称韩文公。历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作为。
后人对韩愈评价颇高，他为唐宋八大家之一。杜牧把韩愈的散文与杜甫的诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。
文学家
哲学家
退之
韩昌黎
韩吏部
文
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背景介绍：
十二郎，名老成，韩愈之侄。是韩愈二哥韩介的次子。韩愈的大哥韩会没有儿子，十二郎过继给韩会。
韩愈三岁丧父，依靠兄嫂为生，从小就和侄儿十二郎一起生活，彼此感情特别深厚。唐德宗贞元十九年，韩愈在长安任职，突闻十二郎死的消息，心情极其悲痛，于是写下了这篇哀恸欲绝的祭文。
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题解
祭文是古代的一种文体，在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。汉、魏以来，祭文多依照《诗经》中雅、颂的韵语，也有用骈文的。本文则不拘常格，以无韵散体来写。
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1、疏通全文，掌握重点的实词、虚词和句式。
2、体会作者对十二郎深切的痛惜和怀念之情。
3、体会本文叙事中抒情的写作特点。
重点：体会叙事中抒情的特点。
学习目标
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给下列红色字注音。
闻汝丧及长
不省
所怙
兄殁南方
省坟墓
归取其孥
丞相薨
佐戎徐州
汝遽去
万乘之公相
殒其生
窆不临其穴
尚飨
(ｓàｎｇ)
(ｘǐｎｇ)
(ｈù)
(ｍò)
(ｘǐｎｇ)
(ｎú)
(ｈōｎｇ)
(ｒóｎｇ)
(ｊù)
(ｓｈèｎｇ)
(ｙǔｎ)
(ｂｉǎｎ)
(ｘｉǎｎｇ)
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远具时羞之奠：
零丁孤苦：　　
皆不幸早世：
敛不凭其棺：
终葬先人之兆：
曷其有极：
生而影、死而魂不与、自今已往
通“馐”，美味食物
通“伶仃”，孤独的样子
通“逝”，死
通“殓”，给死人穿衣入棺
通“垗”，墓地
通“何”，什么
通假字
通“尔”，通“以”
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课文朗读
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