文档介绍：1.
哲学的基本问题
哲学的基本问题是思维和存在关系的问题，包括两个方面的内容：物质和精神何者是 第一性、第二性的问题；思维能否认识或正确认识存在的问题。
意义：对哲学基本问题的回答，是解决其他一切哲学问题的前提和基础，只有科学地 解决思维和存在或意识和物质的关系问题，才能为在实践中理解世界的本质，把握世界的联 系和发展，认识包括人类社会发展基本规律在内的整个世界的规律奠定基础。
哲学根据上一问题的回答，可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。
(辩证法和形而上学：辩证法坚持用联系、发展的观点看世界，认为发展的根本原因在于事 物的内部矛盾。形而上学则主张用孤立的、静止的观点看问题，否认事物内部矛盾的存在和 作用)
对立统一规律
辩证法的三大规律是对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律，其中对立统一 规律是唯物辩证法的实质与核心。
矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。矛盾的同一性是指矛盾双 方相互依存，相互贯通的性质和趋势。矛盾的斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥，相互 分离的性质和趋势。
矛盾的普遍性即矛盾的共性，是无条件的、绝对的，矛盾的特殊性即矛盾的个性，是 有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统…，共性寓于个性之中， 没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。
认识的辩证运动、实践与认识的辩证关系。
第一个问题：
认识运动的辩证过程，首先是从实践到认识的过程，在此过程中，认识采取了感性认 识和理性认识两种形式，并经历了由前者到后者的能动飞跃。
从认识到实践，是认识过程的第二次能动的飞跃。条件：一，从实际出发，坚持一般 理论与具体实践相结合的原则；二，理论回到实践中去，需要经过一定的中介环节；三，理 论要回到实践中去，还必须为群众所掌握；四，要有正确的实践方法即工作方法。
从实践到认识，再从认识到实践，如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至 无穷，一步步地深化和提高，就是认识发展的总过程。
第二个问题: 认识是主体在实践的基础上对客体的能动反映。
认识和实践是相辅相成的，实践到认识是一种能动飞跃，认识到实践则是另一次飞跃。只有 在实践中认识才能创造正确的理论，理论只有回到实践中去，才能发挥作用，并经过进一步 认识得到检验和发展。
真理及真理的检验标准
真理是人们对客观事物及其规律的正确认识。
真理都具有客观性，凡真理都是客观真理(真理的内容是客观的，检验真理的标准也 是客观的)。
真理的绝对性即具有绝对性的真理，是指真理的无条件性、无限性。真理的相对性即 具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性。真理是具体的，是发展的，真理的绝对 性和相对性是辩证统一的。
实践是检验真理的唯一标准：
实践之所以能够成为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。
实践作为检验认识真理性的标准的确定性与不确定性：
实践作为检验认识真理性的标准性即绝对性，是指实践作为检验认识真理的标准的唯 一性。
实践作为检验认识真理性的不确定性即相对性，则是指实践对认识真理性的检验的条 件性。
社会存在和社会意识的辩证关系。
社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的 生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。
社会意