长恨歌——乔美娜PPT课件.pptx

文档介绍：白居易一生虽多为官，但很不顺利，总是处于一种忧愤不安的状态中。但作为一个诗人，他的成就却极大。后人将他与李白、杜甫并称为唐代三大诗人。
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2．白居易的诗歌理论
（1）诗歌应植根于社会的现实生活，要真实地反映社会的现实生活，这是其诗歌理论的核心。
“文章合为时而著，歌诗合为事而作”
主张“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”
关注民生疾苦：“唯歌生民病”
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（2）强调诗歌的社会功能。他提出了诗歌要有“补察时政”、“泄导人情”的作用，强调诗歌对现实的“美刺”作用和社会教化的功能，要求诗歌要干预现实生活。
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同是天涯沦落人，相逢何必曾相识（《琵琶行》）
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《长恨歌》是一首脍炙人口的佳作，与《琵琶行》共同构成白居易感伤诗中的叙事长诗双璧。
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写作背景
元和元年（806），白居易在陕西周至任县尉,一日与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的游仙寺游览，谈及唐玄宗与杨玉环之事，王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的推移而消没。他鼓励白居易：“乐天深于诗、多于情者也，试为歌之如何？”于是，白居易写下了这首《长恨歌》。陈鸿同时写了一篇传奇《长恨歌传》。
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倾国
倾覆邦国
举国，全国。极言人多
形容女子极其美丽
“所谓倾城倾国者，盖一城一国之人皆倾心而爱悦之”。
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唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧，因与“安史之乱”紧相联系，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身之离奇、曲折，又极富传奇色彩，因而倍受历代文士的关注。
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内容分析
第一部分：写李杨会合经过及李对杨的宠幸。
第一部分，自开头至“不重生男重生女”。
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