文档介绍：读《中国文化史导论》之《弁言》——结合现实谈当代中国文化大二时一次去图书馆, 偶然看到钱穆先生的《中国文化史导论》, 出于钱穆的大名我就借来看了, 但是发现当中的《弁言》写得非常好, 这次阅读让我对文化这一概念有了更深理解。基于这样的理解,下意识地想到一个问题:古代中国的文化能以文明的形式传播世界, 而当代中国的文化为何失去了古代的生气? 首先,引用论述《弁言》内容,阐述我的理解: 1、“文明、文化……此二词应有别, 而国人每多混用。大体文明文化, 皆指人类群体生活而。文明偏在外, 属物质方面。文化偏在内, 属精神方面, 故文明可以向外传播与接受, 文化则必由其群体内部精神积累而产生”“文化可以产生出文明来, 而文明却不一定能产生出文化来”钱穆先生阐述了文明与文化的含义,并且论述了两者之间的差异和彼此的关系。由这段内容可以看出, 文化是各个国家或民族特有的, 是文明的根本, 而文明只是文化的表现形式。所以一种文化只能传播到别的地方, 以物质的形式成为那个地方的文明, 但是它不是那个地方的文化。简而言之,就是对于异地文化只能发展,不能创造。 2、“要明白文化之完整性,文化之发展性和文化必须刺激,非刺激无以使中国文化得到承古开后的发展。”通过这一点可以看出文化的发展在完整的基础上,需要不断发展,而发展的源泉源于刺激。这里的刺激我理解为外部攻击性刺激和内部融合性刺激, 比如近代西方科技就是攻击性刺激中国文化, 而中国内部各民族文化的交融是内部融合性刺激。文化就是在这种刺激中获得发展和壮大的。其次,当代中国文化之弊漏及我的想法: 1、当代中国错将文明当文化。其实仔细分析, 能够知道, 当代中国人认为中国是文明古国, 所以中国文化在世界上可以说是独一无二, 甚至有些妄自尊大者认为世界文明源于中国。其实, 我觉得中国文明那是属于中国古代的了。当代中国文化发展相当缓慢, 相反外来文化对中国的冲击不仅使中国文化相形见绌, 反而连文明的遗留也在快速褪色。所以不要将文明当作文化,而使自己失去危机意识。 2、当代中国对文化重视程