文档介绍：分封制——是西周分封诸侯的制度。公元前 11 世纪中期, 周朝建立后, 为巩固奴隶主国家政权, 周王把王族、功臣和先代的贵族分封到各地作诸侯,建立诸侯国,并规定了诸侯享有的权力和对周王应尽的义务。分封制以血缘为纽带,官职为世袭。与分封制密切相关的一项重要的政治制度是宗法制,宗法制由原始社会的父系家长制直接演变而来,其核心内容是嫡长子继承制,即嫡长子继承父亲的宗主地位,庶子进行分封。它是一种权力继承制度。其将权力继承用嫡长子继承制的形式固定下来,以解决贵族间的矛盾,巩固分封制,防止贵族之间因权力继承问题而发生内乱。分封制与宗法制最突出的特点是以血缘关系为纽带。嫡长子与分封下去的众子有双重关系,在亲缘上是兄弟关系,在政治上又是君臣关系。因此二者共同强调的当然是血缘关系了,没有血缘关系也就不会对其分封。(一)。前提。武王伐纣,西周建立。(二)。目的:巩固周的统治,以藩屏周。(三)。内容: 1. 周天子将土地封给:王族,功臣,先代贵族。让他们建立诸侯国,拱卫周天子 2. 被分封诸侯的义务: 服从,纳贡,提供军赋力役。 3 被分封诸侯有权在诸侯国内实行再分封。在诸侯国内可设官员,建立武装,征赋役。(四)。主要封国:主要王族:燕鲁功臣:齐先代贵族:宋(五)作用: 1 :起初起到加强统治,稳定秩序的作用(周享国 800 年) 2 :后期:诸侯争霸,王权衰微,分封制逐渐瓦解井田制是西周时的土地制度。国家在修筑水渠和道路时把土地划分为许多“井”字形方块, 故称为井田。井田制的土地所有权属于国家, 亦即属于周王, 即所谓“普天之下, 莫非王土”。周王把土地分赐给各级贵族, 让他们世代享用。他们只有享用权而无所有权, 所以不准转让和买卖。为了充分发挥地力, 并规定了定期“换土易居”的分配制度。西周的井田制根据剥削对象的不同, 有两种不同的区划, 一种是“十夫有沟”, 即国中平民的份地。其收入要上缴国家十分之一, 作为贡税, 以充军赋。另一种是“九夫为井”, 即国家将方里土地按井字形划为九区, 中一区为公田, 余八区为私田分授八夫; 公田由八夫助耕,收获全部缴给领主。男子成年受田,老死还田。井田制度是奴隶制国家的经济基础,体现了我国奴隶社会生产关系的主要部分。它与宗法制度紧密相连,在西周时期,得到进一步的发展。井田制是我国奴隶社会的土地国有制,开始实行于商朝,盛行于西周,瓦解于春秋,废除于战国。井田的土地所有权属于周王,周王把土地分赐给诸侯臣下,但臣下只能世代享用,不得转让和自由买卖,还要交纳一定的贡赋。从生产方式上,奴隶主贵族强迫奴隶集体耕种,剥夺奴隶的劳动成果。井田制瓦解的根本原因是生产力的发展,井田制这种生产方式不能适应生产力发展的需要,出现了私田。春秋后期,鲁国实行初税亩,承认了私田主人对土地的所有权。随之而来的是新的剥削方式的出现。封建地主对农民的剥削方式的出现,导致了井田制的崩溃世卿世禄卿是古代高级官吏的称呼。世卿就是天子或诸侯国君之下的贵族, 世世代代、父死子继, 连任卿这样的高官。禄是官吏所得的享受财物。世禄就是官吏们世世代代、父死子继,享有所封的土地及其赋税收入,世袭卿位和禄田的制度在古代曾十分盛行, 世卿世禄制的废除是商鞅变法[1] 的时候 1、“使黔首自实田”: 秦统一后, 为了统一征收全国田税, 秦始皇“使黔首自实田”。“黔首”是指官吏以外的居民,