文档介绍：什么是中国古代文学? 时间:上古—— 1919 (作品完成时间) 内涵:以诗文为正宗,使用古代汉语,以文章学为范围,反映中国传统文化观念, 古代中国人思想、感情、心理的文学。二、为什么要学古代文学? (一)学会欣赏文学之美 : : : (二)文学是人学,通过古代文学探索人性,了解历史文化 : ,寻找诗中的文化,文化中的诗(三)古代文学在今天的作用 、哲人的思辩、历史家的深沉。三、怎样学古代文学? (一)古代文学课程的性质、地位 :汉语言文学专业的主干课程 :重要(课程本身、课程的教育意义) (二)中国古代文学课程的教学内容 、作品、风格、流派; 、发展、演变,前代文学对后代文学的影响,后代文学对前代文学的传承, ——形成“史”的框架; ,教学中比例: 1:1 (三)学****方法(四多六要) :多读、多背、多记、多思:把作品放在一定的时代、历史背景中,一分为二评析。* 顾及全篇,并且顾及作者的全人,以及他所处的社会状态。* 在弄清线索的基础上,注重艺术规律的探讨*2. 六要( 1 )清楚概念(2 )熟悉背景( 3 )抓住代表( 4 )掌握特征(5)理清脉络(6)懂得文化四、注意问题(一)文学与文学史艺术作品/理论思考(二)文学发展不平衡 (1)文体的形成和成熟的时代不同:诗、散文/小说/戏剧(2)各种文体从萌生→形成→成熟,发展过程的长短也不同:赋/小说 :总体上/同一朝代内 : (三)互动因素作用使文学永远处于新鲜活水的补充 :俗→雅《国风》→经、南朝民歌→宫体诗、曲子词→词 : 诗、赋→抒情小赋;诗庄词媚→以诗为词/以文为词;小说吸取诗词 :主要在诗文领域 :文学与儒家伦理道德、儒家政治理想的关系五、中国文学史的分期 P11 “三古七段双视角”上古: 先秦(诗歌散文小说的萌芽) 初创期秦汉(新体裁的继续发生) 魏晋-唐中叶(诗的繁盛) 中古: 唐中叶-南宋末(散文、词的繁盛) 自觉期元初-明中叶(叙事文学发达) 近古: 明嘉靖初-鸦片战争(文论小说) 转型期鸦片战争-“五四”(文学改良、小说) 第一编先秦文学先秦文学概论 l先秦, 指传说中的三皇五帝、夏、商、周、春秋、战国到秦统一之前。这是一个极为漫长的历史阶段。在这漫长的年代中,中国社会形态跨越了原始社会、奴隶社会、封建社会初期三个历史阶段。先秦文学轮廓有个图第一章古代神话一、神话概况(一)神话的定义: 神话是原始先民在社会实践中创造出来的,以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望,是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式所加工过的自然界和社会形式本身”(马克思《政治经济学批判导言》),对后世创作影响深远。第二章第一章古代神话二)神话的分类 :远古的神话。广义:远古的神话;带有神话性的民间传说;神话了的历史人物;怪异传说; 关于节日、法术、地方风俗等的神话传说。 : 西方昆仑神话;东方蓬莱神话南方楚神话;中原神话 : 1)自然神话:反映了初民敬畏和征服自然的心态。(2 )创世神话:对于世界形成和人类起源的探索,产生于母系氏族社会时期, 以女性为主体。关于宇宙起源的典型卵生神话:南方神话的开辟神《盘古开天辟地》。关于人类自身起源:北方神话的开辟神《女娲造人》。(3 )英雄神话:产生于父系氏族社会时期,以男性为主体,注重个性表现,力量,勇敢。(4 )传奇神话:异人异物,异域奇闻,怪人神物的传奇故事,反映了远古人民企图冲破种种自然条件限制,改造自身生活环境的愿望和理想,同时也表现了惊人的超现实、超自然的想象力。(三)神话的保存记载先秦古籍中,如《山海经》、《左传》、《国语》、《楚辞》以及《吕氏春秋》等, 中国著名的古典神话已得到记载。其中以《山海经》保存的神话最为丰富。记载了女娲、伏羲、夸父、精卫、后羿、鲧、禹、黄帝、蚩尤等的传说,呈现出多彩多姿的神话人物形象。 z流传: 中国神话在流传过程中一部分被历史化,一部分被仙化,其余的多散失二、中国古代神话的内容(一)创世神话:盘古开天(二)始祖神话:女娲造人(三)洪水神话:鲧禹治水(四)战争神话:黄帝 Vs炎帝;黄帝 Vs蚩尤(五)发明创造神话:后羿(六) 英雄神话:夸父;女娃三、中国古代神话的特点(一)人神合一;(二)反映了人类征服自然的能力;(三)赞美了坚韧不拔、自我牺牲的英雄精神; (四)零碎杂乱。四、中国古代神话的思维特征(一)以己观物,以己感物(二)具体、形