文档介绍：中外美术史之中西方雕塑艺术的比较分析站在艺术高度蓬勃发展的现代世界的街头, 不经意间就可以发现各种形态的雕塑矗立在那里。这些雕塑可以传达出这个城市的文化气息, 时尚的元素以及这个城市的活力等方面的信息。早在几千年前就出现了雕塑这种艺术的表现形式, 它的产生与发展与人类的活动密切相关, 是艺术家反映社会生活并借以表达其审美感受, 审美情感, 审美理想的工具, 也受到社会意识形态,哲学思想,宗教等等因素的影响。纵观中国古代雕塑的历史可以发现, 秦汉时期的雕塑空前繁盛, 因此秦始皇陵兵马俑在中国古代雕塑艺术中占有十分重要的地位, 它也是中国古代雕塑区别于西洋雕塑的一个重要形式。秦汉这两个朝代虽说时间上是衔接的,但是在的雕塑表现形式上却有很大不同。汉代的说唱俑, 动物俑以其生动活泼的形象给人们留下深刻的印象, 这些俑不仅是当时社会生活的写照, 而且也体现了那个时代的风格。颇负盛名的霍去病墓前的循石造型的石雕表现了当时高超的艺术水平, 汉代的艺术家并没有用写实的手法去表现他们的艺术思想, 而是用写意的, 夸张的手法, 通过神似来塑造形象, 传达艺术思想。再来看看大约与之处在同时期的西方雕塑又是以怎样的面貌展现的呢。米隆的《掷铁饼者》作于约公元前 450 年,是古希腊时期杰出作品, 通过表现运动员瞬间动作来展现人体的艺术美。很多希腊的肖像和裸体雕塑作品都是用写实的手法来表现的,像《米洛斯的阿芙洛蒂忒》、《萨莫色雷斯的胜利女神》等作品都遵循人体比例, 并极大的追求艺术上的和谐与完美。思想、感情、审美观念的产生, 是社会发展形象化的记录。一、中国的道性哲学和西方的理性哲学决定了中西方艺术审美观的差异秦代的艺术,由于当时主宰社会地位的法家思想是朴素实在的,所以它的艺术风格也是朴实简要的。汉代的主流思想是道家思想, 强调天人合一、顺乎自然, 追求和自然融为一体,而这个时期的欧洲思想却截然相反。中国古代哲学的核心是“道”,古希腊哲学的核心是“逻各斯”(逻各斯源于希腊文,原意为“采集”,后演化为“说”。采集的活动需要对物体进行分类和辨别,同时在分类和辨别上有相应的标准和尺度,所以逻各斯最初有“分理”的意思) 。体现在雕塑中的就是“形似”与“神似”的问题。“形似”和“神似”,一个是理性的对待对象;一个是感性的对待对象。二、地理环境及宗教背景的不同对中西方艺术也产生影响中国的地大物博决定了中国的雕塑显示了题材广泛的特点,不仅有人物,动物,虚构的动物(龙、凤、麒麟等) ,人与动物的合形(女娲、伏羲的人首蛇身) ,还有山水树林,云朵雾气, 神话传说, 历史故事, 生活场景, 以及大量动物器物的造型。西方雕塑的出现首先也是作为建筑艺术的装饰而出现的, 但在较短时间内它就获得了独立地位。古希腊的神祗与人同形同性,自上而下为“神系”,因此其雕塑以人体、人像为主题,从古希腊创立并奠定了以人为主题的雕塑形式后, 人像始终占据着雕塑题材的主导地位, 涌现出众多优秀的人像雕塑作品。有单人的也有组合的,动作姿态丰富多彩,这与古希腊“人,乃万物之尺度”的观念有着文化上的必然联系。秦汉时期雕塑不是被埋入地下作为陪葬, 就是被放置在帝王的陵墓前作为仪卫。雕塑作为陵墓陪葬的附属品, 失去其独立的审美特性。与中国的陵墓雕塑和宗教雕塑不同, 西方的大量的