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姓氏源流与文化寻根
姓氏源流与文化寻根
教学目标：
1、文化角度，引导学生对文化现象进行思考。
2、情感角度，培养学生民族自豪感。
教学重点：1、了解姓氏发展、年节风俗、民族探源的基本命脉，对文化寻根产生兴趣。
2、了解姓氏来源的几种常见的形成方式。3、了解各种年节风俗的来源。
4、了解我国的民族构成，民族的地域分布特点，理解我国的民族政策；
教学难点：通过对个体姓氏的了解、年节风俗的形式和民族的源流，产生民族自豪感。
教学设想：
结合《文明之旅》》
教学步骤：
一．分析姓氏源流
1、新课导入：同学们，有一个叫秦涧泉的人在游览岳王庙时，看到南宋大奸臣秦桧夫妇跪岳王庙前，义愤地在岳王庙前题诗：“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦。”可见秦涧泉对自己姓的尴尬。而着名的孔庆东教授每每出来讲学，总是很自豪的向听众介绍自己是孔子的第十三代传人。从对比中问学生这是为什么呢（可见，姓氏对我们是很重要的。）再问大家一个问题，在我们流传已久的百家姓里到底有多少个姓氏
（“百”并非就仅指确切的“百”，而是多的意思。最早在宋的时候出现关于百家姓的一本小册子，后来经过明清不断地新修，到今天大概有四千多种，常用的有19种。那么，这些姓氏是怎么来的经过一段时间的演变现在又是什么样子呢好，今天让我们一起来了解让国人骄傲的姓氏文化。）
师 ：首先我们来看看姓氏这两个字。在炎黄之前人是没有姓名的，到炎黄时期出现了姓名，那时候人首先出现的是名后来才有姓，而且名和姓是不相连的（比如介绍我班的一位同学小明，王氏）把名和姓连起来是战国秦汉时期，比如刘邦、陈胜、吴广。
2、我们来看看这几个古姓，（姬、姒、姜）有没有发现什么规律？明确：都有一个女字旁。
3、大家能不能猜测一下这是为什么？明确：与远古时期母氏氏族社会特点有关。
4、大家看一下“姓”这个字，拆下来就是女生，可见姓是因为生而得。因此在母氏氏族时期人们用姓是来区分不同的部落。既然我们讲清楚了姓，那么氏是怎么产生的。首先我想问大家一个问题，有谁知道“氏”是什么意思？你们可以试着猜。（学生自由发言）
明确： “氏”的本源义是木本即植物的根，在父氏社会中，一般实行一夫一妻制，而族长或有权势者往往一夫多妻，男子升到一家之长的地位。这时出现了同一姓所衍生的分支，但是当时不是每个人都可以有氏的，只有贵族男子才有氏。那么可见“氏”是用来区别“贵贱”。
5、同学们，你们能说出多少种姓（让学生讲，老师尽量表扬）
汉族最大的十个姓是：张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。这十个姓占华人人口40%，约四亿人。
第二大的十个姓是：徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、郭、萧。占华人人口10%以上。
第三大的十个姓是：谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、叶。占华人人口10%。
接下来的15个大姓是：方、崔、程、潘、曹、冯、汪、蔡、袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。加起来也占总人口的10%。 在中国十三亿人口中，有七亿人姓了这45个大姓。
6、既然在日常生活中有这么多的姓，大家有没有想过姓是怎么来的在现在生活中，通常子随父姓，那么在古代是不是也是这样呢你没能不能举一个例子
明确：我们书上也有这样的例子，古代有个本应姓赵的人，因为承袭他父亲的爵位而改姓周阳，可见我们有的姓是因为封地的缘由而来。
7、大家有没有听说过《水浒传》中一个人物“西门庆”，他姓西门，为什么姓西门呢他家住在西门这个地方。大家想想东郭先生为何姓东郭可见有按居住地而得姓。
8、现在如果赋予同学们一个神圣的职责，让你们给一个人赐姓，这个人是杀猪杀鸡杀鸭的，你们觉得要给他一个什么样的姓才合适呢（自由讨论，姓“屠”）
明确：这就是姓氏来源的又一种方法，按照职业取姓。大家想一想有没有其他按照职业得姓的姓氏（巫、卜、陶等）
9、大家通过预习有没有发现其他获得姓氏的方法。（国名、自己祖先的字等。）10、小结
(一)以图腾作姓氏。最古的姓氏和氏族社会的图腾有关。如：姬、姜、姒、姚等。
(二)以分封的土地为姓氏，如周阳、虞、安陵等；
(三) 以国名为姓氏。如齐、鲁、晋、宋、秦、楚、卫、韩、赵、魏、陈、蔡等；
(四) 以担任的官街为姓氏，如司马、司空、太史等；、 (五) 以居住地为姓氏。如东郭、南宫、西门、延陵等；(六) 以从事的职业为姓氏，如陶、匠、巫、卜等 (七) 以先人的名或字为姓氏。如周平王的一个庶子字林开，其后代便姓林；又如宋戴公之子