文档介绍：*
专题一 中国传统文化主流思想的演变
百家争鸣
第1课
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课标要求:
、儒、墨、法诸家的代表人物和基本主张。
、孟子、荀子的主要观点，理解儒家思想的形成。
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重难点:
百家争鸣；孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成。
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概念呈现
“百家”泛指数量多；“争鸣”指争论和辩难。
“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。百家争鸣在前期和中期,主要表现为争鸣,后期表现为合流，争鸣是在争鸣中吸收,吸收是为了更好地争鸣。争鸣只是探讨问题，合流才是向解决问题迈进。
一、百家争鸣
“百家争鸣”局面的出现的原因（背景）
（1）政治上：分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争的需要。
（2）经济上：井田制崩溃，封建经济的形成和初步发展;
（3）阶级关系：新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃
（4）思想文化：私学兴起，（从“学在官府”到“学在民间” ），大批知识子分子脱颖而出
处于春秋战国这一社会大变革时期
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（一）儒家学派
（二）道家学派
（三）法家学派
（四）墨家学派
二、代表学派、代表人物及其主张
孔子姓孔名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。（公元前551年——公元前479年），享年73岁。
孔子3岁丧父，17岁丧母，生活十分惨淡。
孔子曾先后担任过下级官吏和地方官，五十多岁时担任司寇，成为政府高官，后在55岁左右仕途失意，官闲居家。
之后孔子离开鲁国，周游列国达十四年之久，其目的是推行自己的政治主张，然而屡遭冷遇。于是，孔子开始专心从事文化教育活动。
孔子生平简要介绍
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
──《论语·为政》
我十五岁开始立志学****三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。
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孔府：有“天下第一家”之称，是孔子嫡系长期居住的府第，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。
孔庙：是我国历代封建王朝祭祀春秋时期思想家、政治家、教育家孔子的庙宇 。
孔林：位于曲阜城北，是孔子及其家族的专用墓地，也是目前世界上延时最久，面积最大的氏族墓地。
曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。
三孔——孔庙、孔府、孔林。
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(一)儒家学派
1、代表
2、主张
春秋孔子－儒家创始人,春秋时期伟大的政治家 和思想家。
战国孟子－继承和发展
战国荀子－先秦儒家集大成者
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材料
1、子曰：“仁者爱人。”
2、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
3、子曰：“有教无类。”
4、子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”
依据材料、结合教材回答孔子的主要成就和文化贡献。
春秋时期儒家创始人:孔子