文档介绍：中西文化比较(一) ——起点与本体论的分野(一) Contents 一、中西文化比较的起点二、本体论的分野(一): “天人合一”一、中西文化比较的起点我们今天所展开的中西文化比较,是从思维方式的角度切入的。 1. 思想背景人们的思维方式是文化的核心因素,思维方式的差别是文化差异的本质体现?在西方, “思维”(thinking )与逻辑和理性密切相关。西方文化自古以来注重理性思考和哲学反思,充满哲学思辨色彩的学说层出不穷。在一些西方学者看来,中国古代是缺乏逻辑与理性的。?中国古代文化不大重视逻辑推理,而是强调直观体悟。悟性的高低是判断一个人聪明才智的基本指标。?中西思维方式上的这种差别,影响到了中西文化的各个层面、各个领域。从这个角度切入,可以看到以往为人们所忽视的许多重要差异,使中西文化的比较得到进一步的深化。以中西思维方式的比较来做中西文化比较的研究, 其突破口在于寻找中西思维方式的不同认识主体。西方脑中国心理性的思考总是要“用脑”体悟世界总是要“用心”往往是按部就班、条分缕析的理性过程往往意味着更深沉、更执着、更富有情感的认识和体验 2. 突破口?“用心”特征在于注重心物交融,直观体悟,知情意相贯通, “用心”获得的许多知识和技艺是“可意会不可言传”的。?“动脑”的特征在于强调主客二分,逻辑推理,理性至上, “动脑”获得的知识和技能力求有严格精确的表达。 1. “用心”与“动脑”的区别“用心”与“动脑”的区别,决定着中西文化差别的几个基本方面?影响到人对自然的基本态度?影响到人与人的关系?决定了中西文化在社会组织结构方面的不同模式?造就了风格迥异的知识体系中国:天人合一西方:人与自然对立西方:事物特点和关系的规定性中国:灵活与变通西方:机器结构中国:有机整体中国:心术西方:技术 2)“用心”与“动脑”的不同后果二、本体论的分野(一) : ①天空②自然形成的事物的总体③被赋予人间事物的许多属性——“天人合一”的漫漫心路?人们处理天人关系的原始形式是巫术。这种原始文化形式在世界各地都曾存在。然而中国远古时代的巫术有自己的特点,它体现在了“用心”思考的框架内由具体的感性活动向抽象的符号化操作的转化过程。 2.“天人合一”的观念演变