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运动养生论文.doc

上传人:czhenrgjiangh 2016/6/16 文件大小:0 KB

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文档介绍

文档介绍:运动养生“养生者,调养生息也”出于《易经》,也是“养生”一词最早的出处。其是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。而现代的养生方法也是种类繁多。个人观点,即是从字面上看“调养生息”这四字最基本的便是来源于运动。“动则不衰”是我们中华民族养生、健身的传统观点。世界卫生组织( WHO )早就指出,“许多人不是死于疾病,而是死于无知,死于自己的不健康生活方式。”因而多次发出:“不要死于无知,不要死于愚昧”的忠告。人类有史以来,人们都希望自己长生不老。甚至有人花费毕生的精力去从事炼丹和发掘长生不老药的研究。随着社会精神和物质文明变迁和科学技术的发展,人类的平均寿命不断延长。人们不仅满足于长寿,还希望在长寿的同时又更高的生活质量。现在, 越来越多的人意识到了“运动养生”这个概念,开始崇尚健康的生活方式,对待生活的观念也在不断地更新。健康是一种在身体上、精神上完美状态和良好的社会适应能力。运动保健,又叫中医健身术,是指运用传统的体育运动方式进行锻炼。我们的祖先很早就认识到宇宙生物界,特别是人类的生命活动具有运动的特征,因而积极提倡运动保健。早在春秋战国时期, 就已经出现体育运动被作为健身、防病的重要手段,如《庄子·刻意》云:“吹(口句)呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而己矣。此导引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也。”说明当时用导引等方法运动形体来养生的人,已经为数不少了。《吕氏春秋》中更明确指明了运动养生的意义:“流水不腐,户枢不蠹,动也。形气亦然,形不动则精不流,精不流则气郁。”这里用流水和户枢为例,说明运动的益处,并从形、气的关系上,明确指出了不运动的危害。非常明显,此在说明一个道理:动则身健,不动则体衰。《黄帝内经》也很重视运动养生,提倡“形劳而不倦”,反对“久坐”、“久卧”, 强调应“和于术数”。所谓“术数”,据王冰注:“术数者,保生之大伦”,即指各种养生之道,也包括各种锻炼身体的方法在内。从上文我们可以得知,古人是非常重视运动保健的,“动则不衰”是我们中华民族养生、健身的传统观点,这同现代医学的认识是完全一致的。[3] 现代医学认为“生命在于运动”,运动养生的意义不仅在于养身,还在于养心。法国医生蒂索曾说:“运动就其作用来说,几乎可以代替任何药物,但是世界的一切药品并不能代替运动的作用。”这句话是有一定道理的。中医将精、气、神称为“三宝”,与人体生命息息相关。运动养生正式抓住了这三个环节,调意识以养神;以意领气,调呼吸以练气,以气行推动血运,周流全身;以气导形,通过形体、筋骨关节的运动,使周身筋脉畅通,营养整个机体。如是,则形神兼备,百脉流畅,内外相合,脏腑协调,机体达到“阴平阳秘”的状态,从而增进机体健康,以保持旺盛的生命力。一些现代医学的研究更是详细的说明了运动对健康养生的重要,对身体诸多系统均有颇多裨益。兹分别叙述如下: (1 )心血管系统:运动可增强心血管系统的功能。爱好运动的人心肌收缩有力,排血量增加, 营养心脏的冠状动脉的口径会增粗,心脏的供血将会得到改善,全身血管的弹性增强,动脉粥样硬化将会得到延缓,心功能增强,血压与心率对各种情况的适应能力也将增强。(2) 呼吸系统: 运动可改善呼吸功能。人体在运动中需要吸进更多的氧气, 排出大量的二氧化碳,因而肺活量增大,残气量减少,肺功能即可增强。呼吸功能好,有利于人体维持旺盛的精力, 推迟身体