文档介绍：凡事皆有度①人生智慧,你可以道出千条万条,但最重要的一条是凡事皆有度”。“度”是一定事物保持自己质和量的限度。是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限,一 l 做关节点或临界点,而超出这个范围,事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度,水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水保持液体状态的温度范围。过了这个度,水要么变成水蒸气,要么变成冰。②人生活在“度”中。人最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由, 他还有幸福和快乐可谈吗? 他还可能有所作为吗? 但是, 自由是度中的自由, 过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度以内, 怎么拉都行, 一旦超过了这个度, 弹簧就无法复原了。做人做事, 为人处事也有一个“度”的问题, “度”的这一边可能是一片灿烂,而“度”的那一边却可能是乌云密布。日常生活中的“度”,几乎处处可见。③例如说话的分寸。话不可不说, 不可多说。古希腊哲人苏格拉底说:“人有双耳双眼一口, 那就应该多听多看慎言, 言多必失。”开玩笑是入际关系的一种润滑剂, 但是忌过度, 一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活,一过度就变成庸俗或是尖刻。④例如对美的理解。古希腊哲学家柏拉图说:“美就是适当。”宋玉在他的作品中描写了东邻之女的美: “增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。”可见, 恰到好处才是美, 而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一, 都存在一个特定的量的限度。一旦超过这个限度, 性质就转化,美的事物就会转化为丑。⑤例如对善的理解。对人怀仁慈之心, 做事行善良之举, 的确是入的一大美德; 但是, 恰到好处才是善。父母对子女的真爱应该是教人自立,激人自强。过度的爱反而会害了子女。行善的范围也要讲究度,岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲, 岂能像东郭先生那样对恶狼讲善良, 岂能像《伊索寓言》中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。⑥“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”. 例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究中庸, 不偏不倚; 老子主张顺其自然,适应自然;佛学谈心理平衡;达尔文谈“适者生存”。可见,守度不是人生小技巧,而是人生大本事。⑦有人认为读书生智慧。不错,人的智慧在读书中会得到启迪,经常读书会使人更睿智,这是不争的事实。读书也有“度”。书