文档介绍：中华灵鹫山梁思法定慧观真觉,法灯照灵山; 安然始丰畔,慈航入世间。中国佛教的开路王师,创建于天台山,因山起名天台宗。他将中国佛教从继承传译推向自主发展时期。构建起中国化的世间佛教, 引领了隋唐佛事大繁盛。为佛教中心从印度转移到中国奠定了根基。天台宗的性具善恶心性论, 客观唯心宇宙观和三元辨证认识论, 在哲学史上空前绝后,至今无有出其左。中国历史上曾两次成功地融合了外来文化,构成新的中华文明。第一次是佛教传入中国, 经过长期传译磨合。公元六世纪, 由智者大师及弟子在天台山将印度佛教的出世信仰和经院哲学, 结合儒家的宗法纲常和仁爱伦理, 道家的自然主义和养生静修, 经过判教后重新组织, 改造成菩萨崇拜, 法嗣承继制为特色的中国化佛教第一宗( 法华宗)。第二次是马列主义传入中国,以毛泽东为核心的中国共产党人, 将马列主义普遍原理与中国民族解放和民主革命伟业相结合, 创建了毛泽东思想。在中国文化史上,天台是历史的延安,天台山是中华灵鹫山。回望天台宗历程, 温故而知新。鉴照当今中外文化大交融, 怀古可以瞻未来, 包容了佛祖的文明, 定将和合上帝, 创建和平, 和谐的新世界。东土释迦谁是东土释迦?多数人会想到《西游记》里的唐僧玄奘(公元 600 —— 664 年) 。他游学印度 17 年,是杰出的海归佛学大师,为中国佛教事业作出重大贡献。但东土释迦应是智顗(公元 538 —— 598 年) ,早在玄奘出世之前,已完成了中国佛教第一宗的创建。智顗俗姓陈,名光道,字德安,祖籍颖州(河南许昌) ,生于荆州华容(湖北潜江)。 18 岁在湘州果愿寺皈依佛门, 20 岁受具足戒, 23 岁入光州大苏山, 师从慧思受业, 深研《法华三昧》。 30 岁入陈都金陵,居瓦官寺开讲《法华经》、《大智度论》,受到陈宣帝礼待。朝野名士,争相求为弟子。陈太建七年( 公元 575 年) 率弟子二十八人, 进入天台山, 遍访高僧遗迹:“吊道林之拱木, 庆昙光之后龛, 访高察之山路, 漱僧顺之云潭”。在佛陇相邻定光禅师,结茅为庵,聚众讲学,安贫乐道。啄峰饮涧,传法展愿。太建九年,陈宣帝下诏:“智顗禅师,佛法雄杰,时匠所宗,兼训道俗,国之望也。割始丰县调,以充众费”。得到财政扶持,建寺十二所,僧众兴盛。经过长达十年,昼习义理,夜习止观。形成以实相阐明理论,以止观指导实修的思想,理论体系。由智顗讲述,弟子记录整理成书: 《法华玄义》、《法华文句》和《摩诃止观》称三大部。《观音玄义》、《观音义疏》、《金光明玄义》, 《金光明文句》和《观无量寿经疏》称五小部,成为天台宗主要经典。陈至德三年( 公元 585 年), 陈后主三次传诏, 迎清智顗到金陵讲经传法,后主亲临法场行舍身大礼。次年为太子授菩萨戒。隋开皇九年( 589 年) ,隋军南下灭陈,智顗避乱庐衡布道,策扙荆湘传法。次年, 隋军南下总指挥晋王杨广, 致书敦请, 智顗赴江都(江苏扬州) ,在金城殿设千僧会,为杨广授菩萨戒,收为俗家弟子,赐法号“总持”。杨广称智顗:“大师传佛法灯,称为智者”。智者大师名号有此而来。开皇十二年( 592 年) ,智者大师返荆州报地恩,建寺十所。在玉泉寺开讲《法华玄义》、《摩诃止观》。荆州玉泉寺成为天台宗又一传教中心。开皇十四年,大师奉请再赴江都,住禅众寺著《净名经疏》。次年春,重回天台山,沿途官民夹道相迎。智者大师重修