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简洁版施食仪规 (诸葛长青).doc

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简洁版施食仪规 (诸葛长青).doc

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简洁版施食仪规 (诸葛长青).doc

文档介绍

文档介绍:简洁版施食仪规 http://blog./s/ 施食, 也是放生, 感应十分迅速。是佛祖释迦牟尼佛亲自开示的。只要你连续施食 7天、 14天, 就会立刻化解累世远亲债主, 就会立刻收到不可思议的感应。施食功德无量, 功德很大, 感应迅猛、不可思议。佛祖释迦牟尼佛亲自说, 施食的功德超越时空、不可思议。可以让你变得事业腾飞、家庭幸福, 富贵吉祥、财源广进、心想事成、相貌庄严漂亮..... 为了便于各位有缘者迅速掌握这一改变命运的秘密方法, 诸葛长青根据实践和禅坐顿悟, 对施食仪轨进行了变革, 力争使大家一看就懂、一用就会。建议大家先看看海涛法师的视频讲座(见附录) , 再进行。———————————————诸葛长青施食缘起施食, 是佛祖释迦牟尼佛亲自说的, 持之以恒, 有求必应。诸葛长青研究认为, 施食法门是佛祖八万四千法门中的一个法门。施食很简单, 只要有慈悲心、行善心、学佛心, 不论在家、出家, 不论男、人女人, 不论年长、年幼, 人人都可以做的。什么是施食? 诸葛长青认为, 施食就是通过念佛号佛咒,把“一杯水+ 七粒米(最好几十粒)”变成无边无量的甘露水和食物,救助六道中的饿鬼道, 化解自身或者家人的累世冤亲债主、累世宗亲、堕胎英灵、曾经杀害过伤害过吃过的一切生灵,提升自身福报, 和谐佛界、天界、人界, 既使自己有极大福报、又能造福六道众生的一种佛教功德法术。伟大的佛祖释迦牟尼佛亲自开示说: 1.《施饿鬼甘露经》云:「虽施阿罗汉、辟支佛, 现受其报有限有量, 但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食, 是人福德即是菩提, 菩提者不可限量, 是故福寿不可限量。」 2. 《救拔焰口经》云: 「若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷, 常以此密言及四如来名号, 加持食施饿鬼, 便能具足无量福德。寿命延长, 增益色力, 善根具足。」 3. 《甘露味经》云: 「又復一法, 若人遇大重病, 及诸鬼病等, 当作麵粥三器, 咒之七遍, 於旷野中, 施诸饿鬼。如是二七日, 所遇病痛即得除癒。」 4.《甘露味经》云:「若復有重罪恶业累障, 难可除断者, 每日咒乳粥以施饿鬼, 满足七日, 一切罪障悉灭无餘。」施食, 是由佛祖释迦牟尼佛亲自开示, 是佛祖慈悲心的直接体现, 功德感应巨大。有人一开始施食会有一些感应, 譬如做恶梦、感到害怕、感到有人跟踪、失眠、感觉有人敲门、被人追杀、动物撕咬、恐怖环境、梦见恶鬼等。大家不要害怕, 这都是累世的冤亲债主前来讨债结账, 不需要害怕。只要大家召请他们参加施食并回向他们, 他们离开了、解除了因果就好了。施食仪轨, 是历代高僧根据伟大的佛祖释迦牟尼佛的开示编写的, 近代的台湾海涛法师、大陆的一些法师也都在推广实践, 为普及施食、救助生灵、普度众生、积累福报做出了极大贡献。鉴于很多人不来了解施食、不方便学施食, 总觉得太复杂(以前的完整版)。诸葛长青进一步修改施食仪轨, 写出简洁版本, 这样大家就可以更轻松一些的学习运用了。这个版本是诸葛长青老师反复实践、禅坐顿悟、验证后修改的最新版。第一部分施食之前准备一、熟悉仪轨。 1 、施食之前, 一定要熟悉仪轨。 2 、诸葛长青建议大家熟悉后将仪轨打印出来, 照着读, 时间长了就会背诵下来。 3 、可以参看海涛法师的视频, 了解施食基本知识。 4 、一开始可以照着打印的念诵, 以后大家要反复熟悉。内容要背熟悉。 5 、前面的各类手势一开始可以不用, 以后要慢慢用上。 6 、七佛如来手势可以不用做, 双手合十念佛号就可以。二、提前做好施食准备。诸葛长青:认真准备, 是成功的基础。(一)时间:早、中、晚都可以。 1 、早上:早起施食, 最好是早上未出太阳。 2 、中午:随意。白天中午也可以施食, 因为, 一些福报大一些、能量高一些的鬼神, 白天可以自由出入虚空法界。 3 、晚上:黑天之后。晚上施食的时候, 有灯光不要紧, 不要超级刺眼就可以。 4、最好是光线暗一些。因为光线强烈, 只有福报大的鬼神才能吃到, 对那些自身能量低、很可怜的鬼神是无法吃到的。 5、大家可以根据自己的情况选择时间进行, 诸葛长青建议大家最好是“早、中、晚”同时进行。不方便的可以单独选择一个时间。(二)地点:要宽敞、干净地方, 光线要暗一些。也可以选择附近公园、绿化地带、人员少、没有狗、没有垃圾筒的地方进行。 1、施食地点切忌有“桃树、柳树、石榴树、垃圾、狗”。如果你在这些地方施食, 那么, 一般鬼神就吃不到你的施食。为什么这么说呢? (1) 桃树是管理天下鬼神的鬼王居住, 一般小鬼不敢靠近; (2 )柳树的树枝是观世音菩萨普度众生的柳枝法器, 一般鬼神不敢靠近; (3 )石榴树是鬼母居住的地方, 一般小鬼不敢靠近。(4 )垃圾场地脏乱差, 不适合施食。(5 )

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