文档介绍:《易经》八卦中,阴阳
作者:古得曼 1阴阳是中国传统文化中十分重要的一个概念。它广泛运用于中国传统文化的各个领域。“《易》以道阴阳”( 《庄子?天下篇》)。号称“群经之首”的《易经》,就是一部表述阴阳之道的巨著。不论是儒、释还是道,三家都对阴阳的概念广泛应用,不论是对宇宙规律道的概括和描述,还是根据道而形成的法术的运用,都广泛运用阴阳的概念。可以说阴阳是融入中国传统文化血脉中的一个基本元素,并对世界其它文化产生了深刻的影响。如德国哲学家黑格尔辩证法来源于莱布尼兹,而莱布尼茨的思想又来自于中国易经阴阳学说的影响。莱布尼茨正是受中国易经阴阳学说的启发和影响而发明了二进制。二进制成为电子计算机的运算基础。阴阳首先用于对道的描述:“阴阳者,天地之道也”(《黄帝内经》),“一阴一阳为之道”(《易传》),“万物负阴而抱阳”(《道德经》)。即宇宙的本质和运行规律就是阴阳的相互作用和相互转化。把握了阴阳之间的相互作用的关系,也就在一定程度上把握了宇宙的规律。诸子百家中专有一家就是阴阳家。中国古代的各种术数或方数的运用,更是离不开阴阳的把握。如天文、历法、中医医术、兵法、建筑堪舆、算命预测术等等。民间对于精通堪舆和算命术的术士,称为阴阳先生。那么阴阳到底是什么呢?在《易经》八卦中,阴阳分别用
“――”和“——”的符号表示,称为阴爻和阳爻。在太极图中则是以黑白两种颜色区分、互相环抱的“鱼”状图象,称为“阴阳鱼”。阴、阳两字的古义是背日和向日。阴,《说文解字》曰:“暗也,水之南、山之北也”,《说文系传》 曰:“山北水南,日所不及”。 阳,《说文解字》曰:“高明也。”《说文解字义证》:“高明也,对阴言也。”从字面上的意思看,阴阳的最初含义和所指是日和月。日为阳,又叫太阳,而月为阴,又叫太阴。但阴阳的含义和指代并不仅限于日和月。它可涵盖和指代宇宙、社会、自然、人体和生命中所有具有相互对立、相互依存和相互转化的阴阳属性的事物。对于宇宙和自然而言,天为阳,地为阴;日为阳,月为阴;山为阳,水为阴;火为阳,水为阴;人为阳,鬼为阴;神佛为阳,妖魔为阴;生为阳,杀为阴。人所在的空间为阳间,鬼所在的空间为阴间。对于一天而言,昼为阳,夜为阴。对于一年四季而言,春夏为阳,秋冬为阴。对于空间方位而言,东南为阳,西北为阴;上为阳,下为阴;前为阳,后为阴;表为阳,里为阴。还有奇数为阳,偶数为阴。开谓之阳,合谓之阴。动为阳,静为阴。升为阳,降为阴。雄为阳,雌为阴。刚为阳,柔为阴。温热为阳,寒凉为阴。雷电为阳,雨雪为阴。白为阳,黑为阴。等等。对于人类社会而言,君为阳,臣为阴;高贵为阳,低贱为阴;高尚