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文档介绍

文档介绍:我国第一部系统的文艺学著作是《文心雕龙》, 该作者是南朝梁代文论家刘勰
美国符号学家査尔斯•莫里斯进一步将符号学 划分为三个子科学,其中语构学是研究语言符 号之间的结构关系;语义学是研究语言符号与 他所代表的对象之间的联系;语用学是研究语 言符号与他的使用者以及环境之间的结构。 文化形态的划分,即器物文化(指物质能面的 文化)、行为文化(指制度层面的文化)、观念 文化(指精神层面的文化)。
精神分析学创始人弗洛伊德把人的精神活动分 为意识、前意识和无意识三个层面。他提出的 人格理论,把人格分为本我、自我和超我三种 成分。
实践活动包含三种要素:其一是目的性,其二 是应用一定手段,其三是实践的结果。
美国心理学家马斯洛把人的基本需要划分为: 生理的、安全的、爱的、尊重的和自我实现的 需要。人的需要有以下特点:指向性、周期性、 发展性、共同性。
何窈美華霆学是研究有关审美活动的学科
一、何为美?从六个方面展开1、古典主义: 美在物体的形式(从形式方面)
比如一个物体的平衡、对称、变化、比例这样 一些规律性的东西。毕达哥拉斯学派强调:美 在于变化中的统一,美在于比例,美是和谐与 比例,美是杂多与统一(美就在与体积大小的 秩序。——古希腊-亚里士多德:物体各部分的 一种妥当安排,配合到一种悦目的颜色上去就 叫美。——罗马共和国-西塞罗:最美的线性是 蜿蜒型曲线,因为它最符合于文华与整齐的原 则——英-霍加兹;美只在形式,不涉及内容一 —德-康德)由这些观点可以看出朴素的唯物主 义的观点,而且这种美他们认为是不假思索, 凭自己的直觉感官作出来的。2、新柏拉图主义: 美即完善(对美的探讨涉及到内容)新柏拉图 学派认为一件事物如果符合它那类事物所特有 的形体结构或模样而完美无缺那就算达到它的 内在目的,就叫做完善。即一一美。而他们认 为完善的事务是由上帝创造的,所以美即完善 的哲学基础是有神论。同时认为美表现为内外 的相应,同生的相应只有引起人的感应,才产 生美(美不单纯是形式的问题,还涉及到内容)。
3、经验主义:美即是愉快(开始从情感入手探 讨美)将美的研究的重点对象从形式的分析转 移到美感活动的心理学和生理学分析。开始强 调主观的人。(代表人:(英)休谟 “美
并不是事物本身里的一种特质。它只存在于观 赏者的心里,每个人的心里建出一种不同的 美。”(英)伯克 “我所谓美,是指物体
中能引起爱或类似爱的***的某一性质。”)4、 德国的古典美学:强调美是理性内容表现与感 性的形式。把内容和形式、内容和感情结合起 来了。(美是感性与理性、内容和形式的统一一 —德-黑格尔(具有辩证思想))。5、俄国现实 主义:美是生活(代表人物:车尔尼雪夫斯基 论证了艺术的真实性、倾向性、审美性之间的 关系,深刻阐述了必须从生活出发的现实主义 美学原理、高尔基)6、叔本华和弗洛伊德:叔 本华(德)认为美是意志的暂时休息、弗洛伊德 提出美这个概念是根据于性的冲动至终,美是 潜意识的本能和性的欲望的表现的命题,弗洛 伊德确认为审美欣赏和艺术创作的基础是人的 本能的欲望的发泄。
形态篇
形态即形状和神态。形式外在的轮廓而态是内 在的精神、理念。形与态统一才是人类理性的 创造物。形态可分为1、自然形态:指在自 然法则下形成的各种可视或可触摸的形态,如 高山、树木、瀑