文档介绍：绪论
中国当代文学的源流、分期和发展概况
一、中国当代文学的源流二、中国当代文学的分期及其发展概况
一、中国当代文学的源流

一元化价值取向的知识分子的运动
不断抗争来自国家权力所支撑的主流意识形态
对长期蒙受了封建意识侵蚀的民间大众采取了启蒙教育和精神批判的态度
新文学价值结构的复杂变化
原来单一的知识分子启蒙文化取向分成了国家权力意识形态、知识分子的现实战斗精神传统以及大众的民间文化形态三分天下的格局。

“五四”以来的新文化逐渐改变了前一阶段以启蒙为主要特征的规范,并在实践中逐渐形成新的以战争为主要特征的规范。

从文学史的发展来看,战争文化规范的建立虽然与“五四”新文化传统有着某些继承和发展的关系,但它毕竟不是启蒙文化必然的逻辑结果,而是战争外力的粗暴侵袭的产物。
二、中国当代文学的分期及其发展规范
:1949年-1978年
《在延安文艺座谈会上的讲话》所规定的中国文艺新方向为全国文艺工作的方向,这次大会被一般的文学史著作称为“当代文学的伟大开端”。
战后的文学观念
文学观念由军事轨道转入政治轨道,两军对阵的思维模式具体地表现为片面强调阶级斗争的教条模式。
从文学创作的方面来看,当时的大多数作家在军事胜利的鼓舞下,确实有投合战争文化心理的积极性。
以战争为主要特征的文化规范及其文化心理与和平时期经济建设的不相适应性,在五六十年代不是没有引起有关国家决策者的注意。
:1978年-1989年
当代文学史的第二阶段之所以是从1978年算起而不是“文革”结束的1976年,因为就文学的真正“复苏”来说,是以这一年8月开始的“伤痕文学”为标志的。
强调“阶级斗争”的二元对立思维模式作为一种历史的思维惯性依然在当代社会生活中发挥着一定的影响。
“五四”新文学传统又渐渐地恢复了活力。
两代作家构成:一代是在5 0年代成长起来的作家,还有一代是在“文革”中成长起来的作家。
:90年代
90年代初基本文化特征:
知识分子在“共名”状态下持有的一元化的政治社会理想被淡化,多元文化格局在不自觉中逐渐形成。
在文学创作上则体现为作家放弃了宏大历史叙事,转向个人化的叙事立场,特别是由此走向了对于民间立场的重新发现与主动认同。
文学思潮之间虽然也互相冲突和激烈斗争,但始终不能使文坛统一成一种共同声音,这种格局似乎有点接近“无名”文化状态。
“无名”的特征
首先是80年代文学思潮线性发展的文学史走向被打破了,出现了无主潮、无定向、无共名的现象,几种文学走向同时并存,表达出多元的价值取向。
作家的叙事立场发生了变化,从共同社会理想转向个人叙事立场。
由于时代“共名”的消失,使一批面对自我的作家在开拓个人心理空间方面的写作实验得以实现。
90年代文学中作家们的不同写作立场
继续坚持传统的精英立场
认同市场腑济发展中的出现的大众消费文化
在思考如何从民间的立场上重新发扬知识分子对社会的责任
转向极端化的个人世界,勾画出形色各异的私人生活
三、小结
本章是正本教程的绪论部分,集中概括了中国当代文学的源流和分期问题。
将当代文学的源流梳理为几个问题,将当代文学划分为三个时期,并论述了每个时期的基本特点和典型问题。
为整个文学史教程的学习奠定了基础,也为了解整个当代文学的概貌提供了有益的帮助。