1 / 14
文档名称:

初中课外文言文阅读训练(含答案)doc..docx

格式:docx   大小:23KB   页数:14页
下载后只包含 1 个 DOCX 格式的文档,没有任何的图纸或源代码,查看文件列表

如果您已付费下载过本站文档,您可以点这里二次下载

分享

预览

初中课外文言文阅读训练(含答案)doc..docx

上传人:fangjinyan2017001 2021/7/29 文件大小:23 KB

下载得到文件列表

初中课外文言文阅读训练(含答案)doc..docx

相关文档

文档介绍

文档介绍:文征明****字《书林纪事》
【原文】
文征明临写《千字文》 ,日以十本为率,书遂大进。平生于书,未尝苟且,或答
人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。
【阅读训练】
. 解释下面句中加点的词
①书遂大进 ②平生于书 ③文征明临写《千字文》 ④或答人简札
. 将 “少不当意,必再三易之不厌 ”译成现代汉语。
译文
. 用一句话来概括这段文字的中心。
答:
张无垢勤学《鹤林玉露》
【原文】
张无垢谪横浦,寓城西宝界寺。其寝室有短窗,每日昧爽执书立窗下,就明而
读。如是者十四年。洎北归,窗下石上,双趺之迹隐然,至今犹存。
【阅读训练】
. 解释下列句中加点的词。
①张无垢谪横浦 ②每日昧爽辄执书立窗下
③就明而读 ④如是者十四年
. 翻译划线的句子。
译文:
3.选出下列句中加点词的用法和意思相同的一项( )
是马也,虽有千里之能 其如土石何
A 如是者十四年 B 其寝室有短窗
4.这个故事叙述张九成勤奋学****的事迹。 “天才出自勤奋 ”这是古今学者经过实
践总结出来的真理,请举出几个古今中外的有关这个方面的例子
程门立雪《宋史》
【原文】
杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。
颐既觉,则门外雪深一尺矣。
【阅读训练】
. 解释句中加点的词。
时与游酢侍立不去 颐既觉
. 你从文中得到什么启发?
答:
七录《明史 ?张溥传》
【原文】
溥幼好学,所读书必手钞,钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七始已。
右手握管处,指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次,后名读书之斋曰: “七录 ”。
【阅读训练】
1 . 解释下列句中加点的词。
①所读书必手钞 ②如是者六七始已
③日沃汤数次 ④后名读书之斋曰……
2.与 “如是者六袋子始已 ”中的 “已”意义相同的有( )
A,可以已大风挛痿历

3.翻译句子。
①如是者六七始已 译文:
②后名读书这斋曰 “七录
译文:
4 .对下列句中加点的词的意义判断正确的一项是( )
①后名读书之斋曰: “七录 ”
③不能名其一处也
A.①与②相同,③与④也相同
C.①与②相同,③与④不相同
5 . 张溥之所以成为明末著名学者和文学家,从文中可以看出他
②名之者谁
④山不在高,有仙则名
B.①与②不相同,③与④也不相同
D.①与②不相同,③与④相同
从小在学****上
就 (填四字短语) ,苦练基本功,因而练出了过硬的功夫,可见 “
(用一句名言回答)
学弈
【原文】
弈秋,通国之善弈也。使弈秋侮二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一
人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。
为是其智弗若与?吾曰:非然也。
【阅读训练】
. 解释下列句中加点的词。
①使弈秋诲二人弈 ②非然也
③思援弓缴而射之 ④为是其智弗若与
2 .下列各句与 “弈秋,通国之善弈者也 ”句式不同的一项是( )
,勇气也
,汝之不惠 ,花之君子者也
3.翻译:惟弈秋之为听
译文:
4.本文通过学弈这件小事,作者意图在说明一个什么道理?
答:
李生论善学者 【原文】
王生好学而不得法。其友李生问这曰: “或谓君不善学,信乎? ”王生不说,曰:
“凡师这所言,吾悉能志之,是不亦善学乎? ”李生说之曰: “孔子云 '学而不思则
罔 ’ ,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何心谓之善学也? ” 王生益
愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰: “夫善学者不耻下问,择善
者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改
励,恐不及矣! ”王生惊觉,射曰: “余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,
以昭炯戒。 ”
【阅读训练】
. 给下列句中加点的离注音并释义。
①吾悉能志之 音 义
②李生说之曰 音 义
③不应而还 音 义
④迨年事蹉跎 音 义
.与 “河曲智叟亡以应 ” 中的 “亡 ”用法不同的一项是( )

3.翻译下面的句子
“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。 ”
译句:
4.选出与 “李生故寻王生 ”句中 “故” 的意思相同的一项( )

5.李生认为怎样才是 “善学者 ”?(用原文回答)
答:
问说《孟涂文集》
【原文】
君子之学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好
学而不勤问