文档介绍：读书心得：《谈美书简》
长时间不曾读书，更不曾这么认真的读书。《文艺心理 学》又名《谈美书简》，是朱光潜先生一部谈美学的论著。朱 光潜先生在美学界的造诣这里无需过多赘述，他是我国研究 美学的始祖，一代美学大师。通读完后，首先的感觉是朱先 生知识的渊博，旁征博引，学贯中西。在他的书中，古今中 外的文献引用得极多，而且所引用的英法德等国关于美的论 述都是他最早翻译过来的。其实粗读一篇，我真没有弄明白 到底什么是美。虽然他通篇都在介绍什么是美，从心理学角 度、从哲学角度、从自然科学角度去研究、论证美的本质意 义。但是我读的还是一头雾水，因为朱先生的思想是那么的 深邃;眼光是那么犀利；观点是那么独到。都说读书就是读者 和作者心与心的交流，我只觉得朱先生穿着一身长马褂，在 某个黄昏的清风中，向我娓娓道来，像一切得道智者一样， 他持才并不傲物，从容淡泊，虚怀若谷。对我而言，朱先生 只能用"高山仰止，景行行止"来形容了。
那么，到底是什么美？
什么是美?朱光潜先生并没有给出明确的定义。对于一 个严谨的科学研究者或者说是理论研究者，简单草率地定义 某种事物，总不免会把读者引入歧途甚至会怡笑大方。伟人 如柏拉图也曾犯下把人定义成没有羽毛动物的错误，留下了
千古笑柄。美不完全是事物的属性，不能科学定性地定义。 譬如我们说水，这是可以严格定义的，凡是由2个氢原子和 1个氧原子化合而成的物质就是水，这个不会因为不同人有 不同看法而改变。然而我们很多人对美的定义其实都是成为 美的条件，我们说脚长的女人比脚短的女人要美，对称的比 散乱的要美，但这都是成为美的条件，但具备这些条件的不 —定就是美。正如空气含有水分是雨的条件，但空气中的水 分却不是雨。因此有人问圣•奥古斯丁 /什么是时间?"， 他回答："你不问我，我本来很清楚地知道他是什么，你问 我，我倒觉得茫然了"。
美不能定义，又不是事物固有的属性，那就没有研究价 值了吗?朱先生告诉我们，美其实在某种程度上也是事物属 性，当我们见到美的事物时，大多数人还是会觉得那是美的。 但是研究判别美，不仅要在物本身着眼，同时还要着重观赏 者在所观赏物中见到的价值去研究。通俗一点讲，就是美不 仅在物，而且在心，在物为刺激，在心为感受。世界上没有 天生自在，俯首即拾的美，凡是美都要经过心灵的创造，所 以美学研究的理论，不仅要讲艺术，而且要讲心理。作者用 了十七章的篇幅在讲美，我才疏学浅，读了多遍亦只是管中 窥豹，不能全面真正理解作者所阐述的理论。刚看到这本书 的时候，我和大多数人一样都有一个疑问，自已认为美就是 美，了解那么多有意义吗？
那么，为什么要研究美？
现实生活中，我们每个人都攀登过山，游玩过水，欣赏 过画，背颂过诗文，当我们发现某处景色让我们心情愉悦时, 我们会说，这里真美；当我们读到某处诗文让我们身临其近 时，我们会说这首诗真美；当我们读到某篇文章让我们长期 心灵的桎梏、精神的困顿豁然开朗的时候，我们会说这篇文 章真美。我们在说美的时候，其实都只是一个随性的判断， 靠得是自己粗疏的经验，至于为什么会觉得美，我们都没有 意识进行仔细的考量。我们要欣赏、判断美，其实是不能