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文档介绍：公共 茶座
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闲与仙人扫落花
●文 ／周 朝 、
刚 开 始 ，我 以 为 《列 子 》 为 安 贫 乐 道 、御 播 为 忧 ”， 广 游 名 山 问道 ，遂 成 道 教 始 祖 。 春
风 而 行 的 列 子 所 著 ， 了解 了很 多 史 料 之 后 才 知 秋 以 下 ，王 屋 山大 道 便 风 靡 天 下 。
道 ，《列子 》是 后 人 之作 ，不 过 ，二 者 的 精 妙 之 在 抵 临 王 屋 山 必 经 之 路 的 一 侧 ，是 王屋 山
“道 ” 还 是 很 值 得 我 们 景 仰 的 ，“道 物 相 生⋯ ‘时 道 教 宫 观 的 “第 一 洞 天 ”— — 皇 家道 观 阳 台 宫 。
空 无极 ”“自始 至终 ”等道 家 思 想 ，至今 葳 蕤 生 光 。 这 里 仙 凡 相 守 、人 神 相 闻 ， 更 有 院 中一 株 千 年
神话 故 事 《愚公 移 山 》就 出 自 《列子 》，这 个 菩提 ，枝繁 叶茂 、冠盖似云 ，正昭示 着佛道 共
浪 漫 的 寓 言 彰 显 了道 家改 造 自然 的雄 心 。 融 的 涅 檠 宗义 。
。 “山 高 水 长 ， 物 象 千 万 。” 在 《列 子 》 里 巍 阳 台宫 。 因地 处 阳 台 而得 名、唐 开 元 十 五
峨 耸 峙 的 济 源 王 屋 山 自古 与 中 国道 教 文 化 并 行