文档介绍：匈牙 利 马克思 主 义者 格 奥 尔 格 ·卢 卡 奇声 称 ：有 很 长 一 段 时
间，他不喜欢布拉格工伤事故保险公司的小职员约瑟夫 · 卡夫卡 ，
一 个拥有法律博士学位 的文学写作者。卢卡奇认 为后者装神弄
鬼 ，以一 个 单身汉 的冷 漠 笔 调 ，掺 和着 惧 怕 婚 姻 的 幽 暗心 理 ，在 纸
张上 ，把欧洲弄成 了一个荒诞不经 、不合逻辑 、背离理性的世界。
但最终 ，是卢卡奇错误地判断 了卡夫卡 ，而且 ，这方面的证据 的最
佳提供者 ，正好是卢氏本人 。当卢 卡奇在一次革命活动中被警察
拧起来往局子里送时 ，他马上就明白了：卡夫卡的小说才是最现实
主义 的 ，没 有丝 毫诡 异 、夸 张 、弄虚 作假 的成 分 。几 十 年后 ，南 美作
家加 西亚 · 马 尔克 斯接 受 一位 欧洲 记 者 的采 访 ，当傻 乎 乎 的记 者
问马尔克斯该 怎样 看待 自己作品 中的“魔幻现 实主义 ”手法 时，
《百年孤独》的作 者有些不高兴 。他说 ，对于你们欧洲人 ，我的小
说可能是魔幻现实主义 的，但对 于拉 丁美洲 ，那就是我们的生活。
很显然 ，在马尔克斯那里 ，所谓“生活”，就是“真实”的同义词 ；这
种“生活”或“真实”，根本就不认同科学天空下的欧洲“生活”和欧
洲 “真实 ”。
逻辑和理性是欧罗 巴的骄傲 ，逻各斯似乎从一开始就拥有界
定一切事物的权力 ：街道 、楼房 、路灯、商行 、爱情 、哥特式建筑，以
至于云波诡谲、颇有些荡气 回肠之性状 的密室*** ，都得经过理性
和逻辑的精确丈量— — 但奔涌不息的力 比多暂时不能计算在内；
小说、理性、逻辑及 其他
即使 是偶尔 的超 常 和越 轨 ，也 必 须 征 得 逻 辑 和理 性 的谅 解 与 点 头
认可才能放行— — 当然 ，有理性和逻辑 的宽宏大量 ，那些顽皮的超
常和越轨 ，也就算不上妖魔鬼怪、牛鬼蛇神。但这种情形