文档介绍：编辑] 六种构造条例解说[ 编辑] 象形属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。例如“月”字像一弯月亮的形状,“龟”字像一只龟的侧面形状,“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马,“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼,“艸”( 草的本字) 是两束草,“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形,中间有一点,很像我们在直视太阳时,所看到的形态。[ 编辑] 指事属于“独体造字法”。与象形的主要分别, 是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点,以作标示; “凶”字则是在陷阱处加上交叉符号; “上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号; “三”则由三横来表示。这些字的勾画,都有较抽像的部份。[ 编辑] 形声属于“合体造字法”。形声字由两部份组成:形旁( 又称“义符”) 和声旁( 又称“音符”) 。形旁是指示字的意思或类属, 声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字, 形旁是“木”, 表示它是一种树木, 声旁是“婴”, 表示它的发音与“婴”字一样;“篮”字形旁是“竹”, 表示它是竹制物品, 声旁是“监”, 表示它的发音与“监”字相近; “齿”字的下方是形旁,画出了牙齿的形状,上方的“止”是声旁,表示这个字的相近读音。[ 编辑] 会意属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思。例如“酒”字, 以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来, 表达字义;“解”字的剖拆字义, 是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达; “鸣”指鸟的叫声,于是用“口”和“鸟”组成而成。[ 编辑] 转注属于“用字法”。不同地区因为发音有不同,以及地域上的隔阂,以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西, 词义一样时, 它们会有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字, 本义都是长者; “颠”、“顶”二字,本义都是头顶; “窍”、“空”二字,本义都是孔。这些字有著相同的部首( 或部件) 及解析,读音上也是有音转的关系。[ 编辑] 六书的运用实际上, 古人并不是先有六书才造汉字。因为汉字在商朝时, 已经发展得相当有系统, 那时还未有关于六书的记载。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。然而,当有了“六书”这系统以后,人们再造新字时,都以这系统为依据。好像“軚”、“锿”是形声字, “凹”、“凸”、“氹”是指事字, “畑”、“奀”是会意字。在甲骨文、金文中,象形字占大多数。这是因为画出事物是一种最直接的造字方法。然而,当文字发展下去,要仔细分工的东西愈来愈多,好像“鲤”、“鲮”、“鲩”、“鳅”等事物,都是鱼类,难以用象形的造字方法,仔细把它们的特征和区别画出来。于是,形声字就成了最方便的方法,只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属,再用相近发音的声旁来区分这些字。到了近代,有80% 的汉字是形声字。中华民族有着历史悠久、辉煌灿烂的文学史, 打开这座文学宝库, 我们可以发现大师们“优美的文字”俯拾即是。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这是屈原对楚国的一片赤诚;“采菊东篱下,悠然见南山。”这是陶渊明超然出世的心情写照;“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”这是曹操一统天下的豪情壮志;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”这是李白傲岸不屈的心灵独白; “但愿人长久,千里共婵娟。”这是苏轼的美好心愿;“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”这是杜甫的毕生追求;“大漠孤烟直, 长河落日圆。”这是王维的雄浑壮丽;“细雨鱼儿出, 微风燕子斜。”这是杜甫的细腻清丽;“把吴钩看了, 栏干拍遍”这是辛弃疾的沉郁悲壮;“花自飘零水自流, 一种相思,两处闲愁。”这是李清照的委婉缠绵……这些“优美的文字”是我们品味天地间的精神食粮;而今天,“优美的文字”正在一步一步地被“快餐文学”所侵蚀,在许多方面出现了精神的荒漠。面对这种状况,许多有识之士振臂疾呼,诗人邓海南便是其中之一。寻寻觅觅,冷泠清清, 凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急? 雁过也,最伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,惟悴损,如今有谁堪摘? 守着窗儿,独自怎生得黑? 梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得? 赏析: “寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”起首三句比较形象,委婉细致地表达了作者在遭受深创巨痛后的愁苦之情。七组十四个叠字, 犹如信手拈来,”看似平平淡淡, 实则显示了作者高超的文字功底。十四个字无一愁字, 却写得字字含愁, 声声是愁, 造成了一种如注如诉的音韵效果, 如徐虹亭语:“真是大珠小珠落玉盘也。”“寻寻觅觅”, 是作者的动作行为, 作者在经受了国破家亡、夫丧、金石丢失等一连串的打击后, 内心极为哀愁, 再加